教学素材D3-L38-政治概况.doc

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1、教学素材第38课政治概况自东汉末年，因诸帝皆年幼即位，政权于是辗转掌握在母后，外戚，宦官手中，垂帘的母后、专擅的外戚，跋扈的宦官、夹在其中的皇帝，互相争权夺利的结果，造成了两次党锢之祸，大失有志之士之心。而后黄巾之乱爆发，群雄应时而起，至建安十三年，赤壁一战，天下三国鼎立势成。至建安二十五年，曹操死，魏国太子曹丕继位，废汉献帝为山阳公，国号称魏。之后司马昭掌握曹魏政权，子司马炎继起，又篡位称帝，改国号为晋。只是内部政权不断斗争，外又有外族攻击，使得民不聊生，最后竟演变成南北对峙的场面。公元581年，隋灭北周，终将此分裂的年代结束。《世说新语》内容所涵摄的主要

2、时限为东汉末至魏晋之间，其故事尤其魏晋为多，而这段历史可以用“分裂的时代”此专名词来概说。一、旧有道德伦理的崩溃弑君篡位的情形一再发生。中国历代君王不只要统治政权，连人民的思想也要统治，以维持他们永久的政治寿命。儒家的守旧思想，加上尊君主张，所以汉自武帝以后历代君主都想以儒家道德统治人民的思想和行为。但是在经过新莽、董卓、曹丕的篡弑后，以及汉末时宦官对君王的屡次废立，人民对旧道德渐渐兴起怀疑的态度了。中央权力不足，诸侯用人为才。当时中央的权力不足，经明形修方正孝廉等制度受不良政治的支配，而致名不副实。桓帝时，更有“举秀才不知书，察孝廉父别居”。道德是寄生的，

3、当旧制度破坏时，旧道德自然不能独存。何况三国时因割据的关系，各州牧郡守只注重招揽智谋之士，对个人的行为绝不过问。最明显的便是当时的枭雄曹操，曾三下令招致“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术”的人。旧有的道德便在这种情况之下一分一分地被摧残殆尽了。二、社会与民生概况1．贵族豪门的奢侈浮华汉末以来，政治险恶腐化，豪门奢淫，因此世风败坏，在上位者昏庸荒淫，暴虐无道，无一人能以百姓的安危福祉为念，于是奢侈淫靡，浮华是尚：石崇每邀客燕集，常令美人行酒，客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军常共诣崇，丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，故

4、不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事！”武帝常降王武子家，武子供馔，悉用琉璃器；婢子百馀人，皆绫罗绔罗，以手擎饮食，丞豚肥美，异于常味，帝怪而问之，答曰：“以人乳饮豚。”帝甚不平，食未毕，便去。王、石所未知作。2．当政者的纳贿聚敛汉末以来崇尚奢华之风，在上位者只图富贵佚乐，不顾人民死活，纳贿聚敛，贪浊狼藉。《世说新语》记载此等事，屡见不鲜。3．民生困苦的实况汉末以来，政治混乱，社会风气败坏，兵祸起而天下乱，几无宁日；加以天灾频仍，饥民相食，死者相枕。4．动荡不安朝不保夕的时代连坐法的大批屠杀。由东汉末的党锢

5、之祸起，执政者为了有效镇压人民反对的言论，便以连坐法，施行一人犯罪，全家受罚的方式。一被诛戮就会连诛三族，最少父母妻子不能幸免。以致人心惶惶。战乱的残酷杀戮：由东汉末起，先是黄巾之乱起，造成战乱频仍，荒灾四起。其后董卓引羌兵入京，一群强悍未开化又没军纪的外族，以劫掠残杀为能事。我们由蔡琰的《悲愤诗》中可略窥一二：“斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐……旦则号泣行，夜则悲吟坐，欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”人民处在这么一个兵火连天、豺虎纵横的社会里，生命财产既没有保障，而父母妻子又复死亡，或散落各方。他们

6、只能在军阀无常的喜怒中战栗悲愤地生活罢了。