儒家修养论及其现代意义 毕业论文

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1、本科毕业论文(设计)题目：__儒家修养论及其现代意义学院：_______师范学院_________专业：哲学姓名：指导教师：2013年6月8日13摘要：伴随着社会的进步和发展，市场经济与改革开放对社会和国家的作用和影响日益加深，我国古来就传承下来的道德规范原则以及价值体系均受到了不同程度的从未有过的冲击，不断地开始有人质疑道德还是否具有其该有的作用，致使道德陷入了困局之中。儒家修养论从出现之伊始就一直肩负着对社会道德的责任，一直通过指导个体修身等方式来帮助社会道德的健全等，儒家修养论不仅仅是对于个

2、体，而是对于群体、超群体都有非同寻常的价值。儒家修养论中对完善个体的品德、“修身”的思想以及个体与社会和群体以及国家关系等等思想对道德如何能够走出困境、以及解决当代社会道德危机等问题具有很重要的价值。因此我们应该认识然后主动的去学习在之后能够实践，进而能够自主而能动的去实现儒家道德修养理论的价值。关键词：儒家修养论修身道德价值AbstractAlongwiththeprogressofthesocietyanddevelopmentofmarketeconomyandthereformandope

3、ningtothesocietyandtheroleofthestateandinfluencegrowing,China'sancienttraditionofethicalprinciplesandhaddifferentlevelsofthevaluesystemhasneverbeenhit.Constantlytosomequestionthatwhetherstillhavetheshouldhavemorality,themoraldilemma.Confuciancultivati

4、onappearedfromthebeginninghasbeentaskedwiththeresponsibilityforsocialmorality,Confuciancultivationisnotonlyfortheindividual,butforthegroup,grouphasgreatvalue.Soweshouldknowandactivetolearninpractice,whichcanindependentlyandmovetorealizethevalueofConfu

5、cianethicstheory.Keywords：ConfucianCultivationMoralityMoralValue13目录前言3第一章儒家修养论思想的具体内容31.1“圣贤之域”所追求的价值目标41.2克己41.3尽心至诚的理性的能动自觉性51.4修自身安天下51.5力行5第二章儒家修养论的当代涵义62.1对儒家修养论的重视62.2儒家修养论在社会中的应用62.3慎独助臂于反腐倡廉72.4“儒家修养论”的最终目标72.5“反求诸己”的道德修养与先进社会7第三章对于儒家修养论的反思73

6、.1坚持儒学的诚信83.2塑造自身健全的现代人格83.3处理好自身与他律的关系83.4责任意识以及担当精神83.5大学生应当着重修养自身品质93.6儒家修养论之“礼”93.7儒家修养论的“变化气质”93.8儒家修养强调言行合一10结论10谢辞11参考文献12附录1313前言先秦儒家人生修养论的内容，是先秦时期儒家学派就修身所提出的一系列问题。这些问题和内容涉及到人生修养的基础、目标、方法以及作用等方面。系统的看分为：1.关于人性的探讨。2.理想人格的设立。3.修养的途径与方法。4.修养的终极目的等

7、几个方面。在儒家文化中，把人格的确立和提升放在第一位；人格的确立是将人区别于禽兽，而人格的提升则是区别于一般人；因而也就特别强调伦理观念、道德规范的教育和养成。儒者们十分推崇孔子“学而不厌，诲人不倦”的精神，重视个人的学习和对他人的教育。而在他们的心目中，学和教的首要内容是完全相同的，即学习和教人如何做人（为人），亦即确立和提升人格的问题。孔子尝说：“古之学者为己，今之学者为人。”所谓“为己”、“为人”的意思，可以用孟子的一段话来作说明。孟子说：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；

8、公卿大夫，此人爵也。古之人，修其天爵而人爵从之；今之人，修其天爵以要人爵，既得人爵而弃其天爵。”。荀子的解释则说：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”这里的“美其身”，就是“为己”，相当于孟子讲的“修天爵”，指人格的提升；而所谓的“为禽犊”，就是“为人”，相当于孟子讲的“要人爵”，即把“学”作为追求名利的手段，这是儒家大师们最为反对的。近代以来，人们对于儒家的修养论有许多十分严厉的批判，其中有不少是缺乏科学性的，但如果把它放在近代反封建的历史