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《（精品）可说与不可说_老子_道言观再探》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、中国矿业大学学报(社会科学版)2011年第2期JournalofChinaUniversityofMining&Technology(SocialSciences)2011年6月可说与不可说)))5老子6道言观再探冯前林(北京师范大学哲学与社会学学院,北京100875)摘要:5老子6之/道0作为宇宙的最高原理及终极存在,乃无形无象无限之大全;/言0因指涉经验世界而落于形迹。/言0之表达的有限性与/道0的无限性之间存在着距离与冲突。为了解决/道0与/言0之间的紧张,5老子6提出象征、/正言若反0等言说方式,以方式之改变来战胜/不可
2、说0之困境。然此皆为/方便法门0,惟有于/无言0之静默中方能臻入/道0境。另外,5老子6之道言观对中国哲学、文学、艺术、思维方式、科学等均产生了重要影响。关键词:5老子6;不可说;道;言中图分类号:B223.1文献标识码:A文章编号:1009-105X(2011)02-0025-05多领域,乃中华民族以至全世界之文化瑰宝。语言一、引言思想在老子整体思想中占据着重要地位,通行本[2]53语言在人类生活中具有非常重要的作用。思5老子6第一句便是:/道可道,非常道。0作为早想家对语言的自觉及研究既是对人类自身命运之熟性的哲学著作,5老
3、子6敏锐地意识到/道0与/言0深切关注,又是推动哲学发展之重要契机,中西哲之间的紧张。书中反复出现/不言0、/不争0、/不学皆对语言问题颇为关注。在中国,以名实之辩、辩0等概念,似乎昭示着对语言传播价值的否定。言意之辩为表现形式的语言学讨论自先秦则拉开然此/不可说0乃一悖论。正如白居易5读老子6诗帷幕。在西方,古希腊语中,语言、理性、规律为同云:/言者不知知者默,此语吾闻于老君。若道老君一词汇:/逻格斯0。基督教5圣经6开篇则言:神说,是知者,缘何自著五千文?0面临这一悖论及困境,/要有光0,就有了光。神说,/诸水之间要有空气,
4、必须澄清何为/道0、/道0能否说、/道0如何说等问将水分为上下0,神就造出空气,将空气以下的水、题,方可对5老子6语言思想有所把握。本文则立足空气以上的水分开了。神说,/天下的水要聚在一于5老子6文本,试图对其/道0与/言0之紧张、化解[1]处,使旱地露出来0,事就这样成了。在此,语言与影响这一核心命题进行廓清。与世界的开端合二为一。20世纪,西方哲学在经二、/道0与/言0历由古代本体论向近代认识论的第一次转变之后,于现代又经历着由认识论向语言学的第二次转变,5老子6以/道0阐说宇宙、人生、社会,并以/有、即学术界所谓/语言学转
5、向0。语言分析哲学通过无、自然、无为、德0等范畴为辅翼,建构了一个内涵建立科学、系统的形式语言,排除因语言表达方式深广、耐人寻味的言说系统。的混乱而产生的基本概念纷惑,从而使哲学达到科11/道0学主义所要求的/精确0、/明晰0的标准。大陆语言/道0乃先于天地并产生万物的本源:/有物混哲学则以现象学和存在论为起点,力图以艺术真成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不[2]163理、诗化语言拯救西方哲学,弥合西方文化中科学殆,可以为天地母。0/道0之本性为/法自[2]163[2]209主义与人文主义之冲突、对立。然0、/无为而无
6、不为0。任何事物皆不能千年前圣哲老子以洋洋五千言,向世人呈现出背离/道0,/道0内在于万物并支配其发展的本性:一个幽深玄远、晶莹朗昭的精神世界。其思想博大/-道.生之,-德.畜之,物形之,势成之。是以万物精深,涉及哲学、文学、语言、美学、艺术、心理等诸莫不尊-道.而贵-德.。-道.之尊,-德.之贵,夫莫收稿日期:2010-12-08作者简介:冯前林(1984-),女,北京师范大学哲学与社会学学院博士研究生。26中国矿业大学学报(社会科学版)2011年6月[2]261之命而常自然。0/天得-一.以清,地得-一.以在5老子6这里,命
7、名和称谓的本质为制造差宁,神得-一.以灵,谷得-一.以盈,万物得-一.以异,然/道0为包容一切可能之/混成0,非经验、具[2]218生,侯王得-一.以为天下正。0此/一0即为体、可感之物,因而/道0不能通过常规命题获得表/道0。/道0涵盖一切、包容一切,与宇宙、自然、人达。/道0不能/是什么0,作为顶级存在形态,/道0生紧密相连。道之存在具有绝对真实性:/-道.之之圆满规定即否定一切具体有限属性,成为一空洞为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,形式观念。/道0只有在什么都不是的情况下才能其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精
8、甚真,其中有是其所是,才能成为化生一切之始基。/道可道,非[2]148[2]53信。自今及古,其名不去,以阅众甫。0此为常道,名可名,非常名0,无声、无形、永恒之/道0之有。然/道0不见、不闻、不得,以物观之,其/道0难以用有限语言、概念表达、说明。对此王弼/无
