述说唯识二十颂

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时间:2019-03-20

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1、述说唯识二十颂论题说明感谢各位的捧场,大家大老远的跑到这儿来,抽出这空儿,也很不容易,现在人都忙,下边儿我就免去一切客套,直奔主题。这次是来说《唯识二十颂》的,其实说二十颂就有点儿不太严谨,应该叫做《唯识二十论》。这部论是由两部分组成的,一部分是颂语,另一部分呢,是解释颂语的长行,为了节省时间,我们这次就单单说这颂语部分。目下的佛教,以净土宗为最盛,但这是表面上的情况,真正能够把净土宗的教理给讲得尽善尽美的,也是差无几人,这就使得万修万人去的法门却变成了十修九不去。净土宗如此,那么唯识宗呢?更别提了,境况还不如净土宗。《唯识二十论》和《

2、唯识三十颂》是唯识宗很重要的论着,《三十颂》是完整地建立唯识的理论体系,《二十论》则是站在唯识的立场上,批判跟唯识不合的观点儿,也就是常说的破外道的。破外道,首先我们当然得明白唯识的主张。在来之前,我把唯识的教理编了个系统的提纲,不过很是简单,现在大家手里已经有了,可惜呢,我带的份数不多,不够人手一份儿,大家就担待一点儿,几个人共看一份儿。我先把我所编写的这个提纲与别人编写的,比如杨白衣老先生就编过一本《唯识要义》;于凌波居士,这于凌波居士可是河南老乡,咱洛阳人,现在在台湾,他编过一本《唯识学纲要》;韩廷杰老师编过一本《唯识学概论》……

3、所不同的地方大致点一下子,让大家在心中先有个底儿。首先,我没有用“唯识宗”这个说法,而用的是“瑜伽行派”这个词。第二,我特别提到了“慧度”,其它人的本子上都没有提到。“瑜伽”这个词到底是什么意思呢?很多人的说法都不大准确,其实呢,“瑜伽”是“(与真实)相应”的意思,“(与真理)相应”的意思。我越来越感到,用“唯识宗”这个词很难概括这一系的内容,而用“瑜伽行派”则合适得多。我们一般都用教、理、行、果来统摄一切佛法,那么瑜伽行派怎么来谈教、理、行、果呢?它分三支!其教是三性学,主要是讲三性三无性。其理是唯识学,主要讲唯有内识,无有外境,并详

4、细分析心识的境况,以及熏习、转识成智等内容。其行与果呢,则是慧度学,主要讲的怎么才是圆满证得菩提的方法以及转依的情况。至于详细内容,大家自己看,若哪儿不明白,有空儿可以来问,只要精力允许,我会尽量满足大家。按惯例,我们先说论题。“唯”字,按汉字的字面意思,则是“单单”、“只”。在这里,它是一个遮遣词,有这么几个含义:①简持。简是简择、剔除、否定。把不合理的东西挑出来、撂出去。持是持取、肯定。正确的东西,就是真理,一定要坚持。应该否定的就是遍计执,而应该肯定的自然是依他起了。②决定。在缘起法中决定有性空,在性空中决定有缘起。③显胜。心识的

5、活动,不但包括心王,还包括心所。这是演培法师的解释法,其实我们只要记住第一个含义简持就行了。这个“唯”字,就是否定了离识独存的境。“识”字是什么意思呢?识就是了别,就是我们众生了解、辨别事物的能力。其实它是说,众生的心识,虽然是无常之法,要在众缘具足的情况下,始能生起,但绝不是没有。唯识这两个字合起来,它只是简除离识独存的世界,并不否定宇宙万象及其实体,因为这些并不离识。窥基法师在《二十论述记》中还转述了瞿波师的一个说法,瞿波是世亲的弟子,曾经写过《唯识二十论释》。瞿波师说,之所以叫唯识,是因为有三德,“以有三德,故今安立”(第八页):

6、①本有。就是咱们常说的本性清净。②中有。这是指中间的修行,说经过修行可以断掉所有粗重(粗重即烦恼)。③75末有。这是指最后成佛。“二十”好说,它是个数目字,“论”也是我们所熟悉的,三藏之一,与三学的慧学相应。这部论的著作者,是著名的世亲论师,他的知名度,在佛教中来说,高到了不必要我现在再来饶舌的地步。这部论的翻译者玄奘大师也不必多说。但我们一定得牢记这些大德先贤,若没有他们,我们现在就无法体会佛法真义。这部《二十论》,在中国有三个译本。第一个是后魏的瞿昙般若流支的译本,名字叫《唯识论》,但是,在慧恺的《大乘唯识论·后记》中说,般若流支其

7、实就是菩提流支(菩提流支也可以翻译成觉爱或者觉喜),只不过是人们给写错了而已。可窥基法师在《唯识二十论述记》中说:“或云魏时有居士,名般若流支”(金陵刻经处本,第五页),所以,我们也不好给下断语。第二个是陈代的真谛法师,他创立了摄论学派,他翻译的叫《大乘唯识论》。第三个就是玄奘法师的译本。玄奘法师的本子是唐龙朔元年(六六一年)六月一日于玉花庆福殿开始翻译,六月八日译完。这部论的注释,主要是护法论师的《成唯识宝生论》,又叫《二十唯识顺释论》(窥基法师在《唯识二十论述记》中称之为《唯识导论》,义净法师于景龙四年译出,收于《大正藏》第三十一册

8、),五卷。窥基法师评论前两个译本说:“……莫闲奥理,义多缺谬,不悟声明,词甚繁鄙,非只一条,难具陈述,所以自古通学,阅而靡究……”(第一页)意思就是说,因为瞿昙般若流支及真谛法师对声明研究不深,所以译文不算

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