多元文化下的多元阅读

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1、多元文化下的多元阅读上海市浦兴中学庞蛟何谓阅读?无论是《现代汉语词典》对其的注释还是各有识之士的论述,基本都指向了这一点:“阅读”,是文本与读者之间的线性的信息的传递。而近年来,“阅读”一词早已冲破这藩篱,为人们所广泛应用:阅读社会、阅读人生、阅读网络、阅读世界等。《中学语文教学参考》也曾于2001年展开了关于“新概念阅读”的大讨论,在当年1~2期上有文为“阅读”正名,提出“阅读”概念被不断泛化,应重新对其加强认识。另有文认为:“阅读”的本质特点:是批文得意的心智机能,是缘文会友的交流行为,是书本文化

2、的精神消费,是人类素质的生产过程。这些见解确实精辟有理,只是,流行使用的“阅读”一词仅仅是人们在修辞格上作了巧妙的运用,而对后者细一推究,我们不难发现,为“阅读”正名,其实质还是将阅读囿于文本与读者之间,只不过将单向的传递提高了一个层次,即要求阅读成为“批文得意及物”三阶段,贯穿了心智与行为的双线运行,意化与物化的双重转化。也就是我们所说的与文本对话,与作者交流。事实上,阅读,从信息论角度看,作为一种信息传播、接收、储存、重组、反馈的行为来讲,它的外延与内涵随着社会的发展、人类文明的推进而日益变得拓展

3、、丰富。阅读文本,即传统意义上的阅读,可以说仅仅是现代阅读的一条基本途径,非文本的阅读正日益挤兑阅读天地,显示出其旺盛的强大的生命力,这是历史的必然。社会发展的数字化、网络时代的到来,决定了文化的多元化特质,也对人类语言生活、包括阅读带来了重大冲击:信息源的不断拓展——书刊、电视、电影、包括CD、DVD的兴起,从广播到琳琅满目的广告乃至各种文化热现象等;从视觉听觉到感觉、味觉、嗅觉等,触目皆是,充耳可闻。而随着现代信息技术的迅猛崛起,大量的信息又铺天盖地而来。尽管内含不少糟粕,但毕竟有更多精华。多元文

4、化的大背景决定了我们的阅读途径及方式方法也必然是多元的。周有光先生认为:人类语言生活发生了三次飞跃。第一次是文字的产生,突破了口头语言的局限;第二次是共同语的出现,突破了方言的局限;第三次就是语言留传和转换技术的出现,极大地扩展了语言的功能。特别是当前信息技术和语言信息处理技术的迅猛发展,导致语言符号的产生、传输、存贮、加工等媒介系统的巨大变化,人类的语言生活自然也要随之改变。而阅读,作为语言文化的一部分,显然也要审时度势,吸纳时代之创举。正因为多媒体和超媒体技术丰富了人类思想的表达手段,非文本的可视

5、性(包括听闻)媒体将与语言文字紧紧融为一体,以“多媒体和网络为核心的信息技术采用超文本的方式组织和管理信息,这使得人类传统的阅读方式发生了根本改变”。所谓的超文本,指按照人脑的联想思维方式,用网状结构非线形地组织管理信息的一种先进技术。使用者可以顺其特性接触无穷无尽的信息。(摘自《现代信息技术与语文课程整合的理论依据》——上海韩艳梅)于是,电视阅读、广播阅读、网络阅读、音响阅读、图象阅读------它们所具有的多媒体的互动性、共识性和自由传达方式等,更符合人类阅读习惯,自然更受青年一代读者的青睐。3另

6、外,现代社会精彩纷呈、摇曳多姿。人类运用自身之智慧,给予社会全方位的打造,将包罗万象的信息四处传递、发射:触目可见的广告、电子屏幕,充耳可闻的广播、CD,更不用说琳琅满目的报刊杂志、漫画卡通------它们在在诱惑着你去阅读、去吸纳------网络语、外来语的新潮、时尚,广告语对修辞格的出新、对语言表达的另类,漫画卡通的直观、幽默夸张,歌词的通俗易懂(不乏富有人生哲理之言)、琅琅上口------丰富了我们的话语空间,刷新了我们的汉语言文学;再加上它们五光十色的包装,对人们、尤其是青少年的视听觉造成巨大

7、的刺激,调动着我们各感官优势的发挥;加之它的随意松散、宽泛的阅读要求,更适合于现代快节奏的学习、生活、工作,使传统的阅读正逐渐淡化其功利性,而娱乐、休闲功能呈急剧凸现。凡此种种,对那些青少年学生来说,不可能仅仅满足于去阅读无声无息之书刊,他们更需要的是既能满足求知欲又能满足自己感官的读物,于是影视等替代了课外阅读,感性的接受取代了理性的思考,形象思维战胜了再创造……对新事物天然的好奇、追逐与趋同心理,使其成为对各类现代信息积极的接受者、推崇者、不自觉的传播者。综上所说,我们不难看出,现代阅读决不能仅仅

8、局限于文本与读者之间,更广阔的天地是在非文本的多媒体(广播、广告、影视、音响音像等)与读者之间,尤其是网络阅读。因此,信息社会带来的必然是学习方式的改变;现代的多元文化背景也必然带来多元阅读——多种的阅读文本、多类的阅读形式、多样的阅读途径,从而需培养不同的阅读能力。在当今时代,我们应赋予“阅读”新的诠释,即多元阅读——由阅读书刊延伸至收听收看影视、广播、广告、网络等;由视觉器官做个体劳动延伸至各种感官、左右脑的综合劳动;由狭小的阅读空间延伸至具有信息源

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