资源描述：
《日本民族精神之剖析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、日本问题研究年第期日本民族精神之剖析天津师范大学地理系王梦立,。,民族精神既不是有形的金钱财富更不是现实的工农业资源但是它对国家的兴衰却起着关键性的作用。日本,。民族具有明显同质性但又具有独特复杂性如果让我们沿着历史和现实的民族,,性的运行轨迹进行考察不难发现日本民族性格的一些主要特点、“”危机优患与团结奋争,,,长期以来一种生存危机和前途渺茫的不安感时常在困扰着日本人的心灵使他们。,“”,形成了一种浓重的忧患意识之所以如此客观上是由于日本是一个弹丸岛国生存空,。,,,,间狭小而且资源十分匾乏不仅如此日本地震频繁火山
2、活跃分布广泛经常造成巨大,,,。灾害对经济破坏之大死亡人数之多为世界罕见仅关东大地震一次就死亡几万人、。,除此之外旧本还深受台风海啸等自然灾害的危胁这样使日本民族个性中溶进了“”,“日本一种和衷共济的优患意识好象随时都感到象坐在火山口上一样不时在惊呼在”、“”。沉没东京在陷落,,。忧患意识对日本民族既是一种生命压力又是一笔无价的精神财富他们把压力变,,,,。“为动力把危机感变为进取精神把优患意识变为民族凝聚力同舟共患团结奋争立足”,,,。,“”。小舟改造列岛身居岛国放眼世界哪里有他们的利益哪里就是他们的边疆正如,前首
3、相田中角荣在《日本列岛改造论》中所说衡量一个国家的文明程度主要是看其国民”,,。,的活动半径他们要按做丫世界公民的要求来培养国民教育后代当然他们这种咄咄,“”,。,逼人的外向型意识一且超越一定界限就可能走向它的反面其它国家尤其是亚洲国,,。,,家由于历史的原因往往尚存戒心或警惕但是这种精神如果引导正确便会对团结拼、,。搏共建岛国产生无穷力量、“”饥饿空虚与学习创新,“”、“”。日本民族对待自己的民族文化曾怀着一种饥饿感内部空虚感这种心理状态“”。亦称中空精神,,在日本民族文化发展中他们并不忌讳承认自己的文化曾经落后也
4、不嫌弃历史遗产。,。,,贫乏曾先后拜中国为师拜欧美为师主动走出去虚心请进来如饥似渴的学习吸收异。,,。国民族的优秀文化早在泰汉时期日本人就从中国学会了种植稻谷冶炼金属的方法隋,“”、代”,“”,、唐时期更是派遣隋使团遣唐使团及大批留学生浩浩荡荡西渡取经学文化取,,“”。,典章全面移植中国文化于东土努力改变自己的文明荒漠同样日本也积极向欧美学,“”,。“”、“”习逐渐完成文明脱毛迎来文明繁荣盛世就这样经过和魂汉才和魂洋才冲破了“、”,“、、”。东洋道德西洋技术的樊篱完成了富国强兵殖产兴业文明开化的战略部署©1994-2
5、009ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net日本在,,学习吸收异民族文化优秀精华的同时紧密结合本民族的特点和实际并加以。“”,“”,“发展和创新他们不讳言自己的文化是杂种文化认为文化的远缘杂交胜过近亲繁”,。,殖也不担心因吸收外来文化会失掉本国文化的个性和民族特点他们引进了汉字创造了假名文字音卜大量吸收外来语作材料,己的独特语种。他们从美构筑成自国聘请,,。日本民族在戴明为师传授企业管理经验
6、创造了自己独特的全面质量管理体系学习外,,,,来文化时的思维特点是重实践轻理论重实用轻常规重实际轻空谈重未来轻以。、、。往他们有强烈的求知欲求新欲求创欲他们把古老的中国文化改造成日本式的现代,。,“企业文化并应用于经济建设之中对于欧美的先进技术日本更是千方百计的尽早拿”,“,,”。,来并争取做到第一代引进第二代摹仿第三代创新有些高科技领域的研究成果往,,。往是在欧美首先发芽生根而在日本开花结果而且反过来在某些关键部位制约着欧美,“”“”“”因而有人说欧美是科技的生母旧本是科技的养母旧本人是靠搭乘便宜车而引,。进技术发
7、展经济的、“”恩情难报与忠诚之道,,,,日本的社会组织以纵式社会为主国家观念极强等级制度相当严密人际关系也强,。,调和谐这往往是由于恩情伦理观念来加以维持的日本民族对恩情债务重视程度是世。,界各民族所罕见的在日本人看来每个人都是在恩情债务这张巨网系统中的适当位置上。,“”,“”,生存奋斗他们认为受过某人的恩就意味着对某人负有义务就是一笔必须偿还的,,“”债务而且随着时间的推移它会象高利贷一样不断积累“”,“”、“”、“”、“”。,日本人的恩包括皇恩亲恩师恩上司恩等凡授恩于己的人或事都应,,。铭记心头当以回报终生不忘他
8、们常说一个人一生无法报答他应报之恩的百万分之。“,”。,“”、“”,,,一真是滴水之恩涌泉难报报答天皇之恩称为忠皇恩浩荡比山高比海深“”,“”。“”“为天皇置生死渡外为陛下视玉碎犹荣流传于世的和歌可表此种心声因何情切,,,”。“”,“”。“”“”切无缘又无故皇恩谢不尽眼泪簌簌流报答父母的亲恩称为孝当忠孝不,“”,“”。能两全时以往的日本人会先对
