赫拉克利特的共同的逻各斯探微

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1、分类号学号M201174544学校代码10487密级硕士学位论文赫拉克利特的“共同的逻各斯”探微学位申请人：高维波学科专业：外国哲学指导教师：高秉江教授答辩日期：2014年5月28日万方数据ADissertationSubmittedinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofPhilosophyOnHeraclitus’s“xynoslogos”Candidate:GaoWeiboMajor:ForeignPhilosop

2、hySupervisor:Prof.GaoBingjiangHuazhongUniversityofScience&TechnologyWuhan430074,P.R.ChinaMay.2014万方数据独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名

3、：日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权华中科技大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。保密□，在年解密后适用本授权书。本论文属于不保密□。（请在以上方框内打“√”）学位论文作者签名：指导教师签名：日期：年月日日期：年月日1万方数据华中科技大学硕士学位论文摘要关于赫拉克利特的“共

4、同的逻各斯”，经验派、理性派、神秘派和结构派各自都从自己的立场出发提出了自身的理解：经验派认为“共同的逻各斯”指的是其本人的话语；理性派认为“共同的逻各斯”是某种独立于个人的原则或客体；神秘派主张，虽然逻各斯是赫拉克利特说出的，但是，赫拉克利特说出的话语并不是他根据其个人意志做到的，他只是负责传达神的旨意而已，“逻各斯”从根本上来说是神说出的；结构派将“共同的逻各斯”理解为某种结构。这些观点虽然对于我们有所启发，但是，由于他们或者囿于自己的立场，或者没有能够立足于赫拉克利特学说的整体，过分执着于赫

5、拉克利特的某几则残篇，因而，他们的观点都是片面的。通过分析赫拉克利特的包含“logos”的残篇，我们总结出“共同的逻各斯”的9个特点，即A、永恒的；B、普遍的；C、万物都是根据它产生的；D、它是人人共有并经常与之打交道的；E、隐藏的；F、神圣的；G、符合辩证思维的；H、主客不分的；I、与赫拉克利特相对于自然的生成演化，更关注人们认识自然的方式这一特点相协调。在此基础上，并参考前人观点，我提出了将“共同的逻各斯”理解为“能动的结构”的观点。在这种理解之下，赫拉克利特的“晦涩”的表达方式、火本原说、流

6、变说、对立统一说都能够得到合理地说明：这进一步印证了将“共同的逻各斯”理解为“能动的结构”的正确性。关键字：赫拉克利特共同的逻各斯能动的结构I万方数据华中科技大学硕士学位论文AbstractAboutthe“xynoslogos”ofHeraclitus,empiricist,rationalist,mysticandstructuralistgivetheirinterpretationsfromdiferentviews:empiricistinsistthatitreferstohisown

7、words;rationalistobjectorprinciplethatdoesnotrelyonindividual;mysticwordsalthoughsaidbytheGoldintheendtransferredbyHeraclitustothemass;structuralistsomestructure.Wegainedagreatdealofenlightenmentfromtheseviews,butbecauseoftheirstanceornotgroundedonthe

8、wholeofHeraclitus’sdoctrines,butattachedtoseveralfragments,theirviewsareallone-sided.Byanalysingfragmentsinclude“logos”,wesumupninecharactersofHeraclitus’s“xynoslogos”:A,internal;B,universal;C,alldependonit;D,everyoneliveswithit;E,hidden;F,hol