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《《小石城山记》教学设计1》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、教学设计第一周星期三~四2007年3月5~7日教学内容《小石城山记》课型讲读课文教学目标知识与能力1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。2、感悟古人遣词造句之美,想象作家笔下山水之美,进而陶冶情操。3、描摹山水与抒情言志相结合。过程与方法自读、讲析、比较情感、态度与价值观作者处世的态度,身处逆境而不过于悲伤的态度“艰难困苦,玉汝于成”的境界教材分析重点1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。2、描摹山水与抒情言志相结合。难点作者对“造物者”的讨论的理解。学情分析学生对贬官的看法,因受时代的影响而不同,可以加以分析,并多举例子
2、。学生的古文知识相对较弱,尤其是艺术班的学生。在讲授时需侧重知识点的指导学习用具PPT教学过程1、导入回忆所学过的柳宗元的文章2、复习有关柳宗元的文学常识柳宗元(773—819),字子厚,河东(今山西永济县)人。是唐代著名的文学家。其父柳镇,是一位正直而富学识的中下级官吏;其母卢氏也很有文才。柳宗元四岁读书,十三岁就能写出漂亮的文辞。二十一岁中进士。年轻的柳宗元才华横溢,学识渊博,有很高的声誉。 805年,唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史,又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的“永贞革新”运动,但不久改革即告失败。唐宪宗李
3、纯上台后,王叔文被杀,柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的“八司马事件”。司马为编外闲职,实为流放之别名。柳宗元为永州司马。 唐代的永州,僻远荒凉,素为谪官贬居之地。柳宗元自贞元二十一年(805)起,在永州谪居十年。一代文豪,十年楚客。处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。他写诗抒发自己的孤寂苦闷之情,如《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。“他还写出了《三戒》、《捕蛇者说》、《童区寄传》等寓言、散文和史传文学作品,揭露社会的黑暗,反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中
4、所写“清莹秀澈,锵鸣金石”的《永州八记》。这八记有《始得西山宴游记》、《钴母潭记》、《钴母潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等。他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。此外,他在愚溪时还写有《游黄溪记》。他的妙文引得古往今来无数墨客游人去寻访永州城内外这些山山水水、草木竹石。不过,如今除了县西2公里处的西山依稀可辨外,作家笔下的遗迹都难以寻识。唯有悬溪之畔的柳子庙,尚可以寄托后人的情思。3、齐读课文,要学生注意正音和句子的停顿及语气。4、学生自读课文,疏通大义,能流利地朗读课文。
5、 齐读课文,力争不读破句子,并体会作者的情怀。5、师生共同分析课文第一段。(1)点出需要注意的字词读音垠(yín)睥睨(pìnì)梁?(lì)疏数(shuò)偃(yăn)仰(2)指名结合注释,试着翻译课文;(3)教师纠正、归纳、总结;注意:实词:径:一直。逾:越过。睥睨:城墙上的小墙,亦称女墙。梁?:栋梁。益奇而坚格外地显得奇特而坚实;其疏数偃仰:它们或疏或密,或俯或仰B、使之狎而堕其中(阴险)使之无所顾,有所恃(依靠)C、尺棰当猛虎(相当)可以将矣(带兵)D、冠胄衣甲(衣服)据兵而寝(靠着)8、下列各句在文中的含义和作用的理解,不正
6、确的一项是:A.小利小患,不足以辱吾技也,夫然后可以支大利大患——说明行军打仗要有全局战略眼光,不能贪小失大。B.吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却——意为要尽量掩盖自己的短处,使敌人发现不了而犹豫不决。C.善用兵者,使之无所顾,有所恃——用兵打仗既要无所顾忌,又要懂得利用外物。D.故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣——善于用兵的人懂得凭借和利用形势,那么就有多余的力量了。9、下列各句编为四组,全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是:①知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷②见小利不动,见小患不避;小利小患不足以辱吾技也,夫然后有以
7、支大利大患③兵有长短,敌我一也。④吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中⑤故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。⑥冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。A.①③⑤B.①③⑥C.②④⑤D.②④⑥10、翻译下列句子:⑴、泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。译:课后小节本节课因为停电,所以没有用课件,只做了一个教学设计,从不用课件的效果来看,学生的掌握还是可以的。课堂的训练多,也可以提高学生的文言文能力。第二课时上课时间:2007年04月19日教学内容:学习课文第五到第八段内容5.凡兵之动,知敌之主,知敌之将
8、,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼因有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。6、凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知
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