涵咏经典滋育性灵

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1、涵咏经典滋育性灵——古诗词教学一席谈古诗词是我国民族文化艺术的瑰宝，是人类对历史形象化的恒久记忆。《诗经》的诞生叩开了诗歌的大门，唐诗的雄浑豪迈书写着盛世的辉煌，宋词的含蓄婉约透示着无穷魅力，集雅、赋、诗、词所长的元曲更是人们喜闻乐见的艺术形式。小学语文教学担当着传承发扬优秀文化的历史责任。但是，对于古诗词的教学要寻求科学方法。在长期教学中，笔者探索出的“涵咏经典、滋育性灵”收到较好的效果，它既是既是古诗词教学的总体策略，也是此理想化的教学手段。一、研读与预设：把握好古诗词教学的基本态度古诗词教学的基本态度是对文本的研读与教学预设。其方法如下：1、由“思”抵达海德格尔说：“由思

2、抵达诗意的栖居”，特级教师窦桂梅曾说，“运思”是知识转化为智慧的关键，也是文化积淀为人格的保证。学生“运思”的前提是教师的“运思”，努力把诗词本身的意义和教育诉求建构在一起，引领他们浅表地感知诗词的含义，然后走进课堂，引导学生与文本对话，进而深入理解。当教师透过教学语言和情景的创设与学生一起感受诗人跳动的脉搏，触摸诗人丰富的情感时，回旋在心中的是一份精神的感动与鲜活的意象。2、深度会谈哲学家亚里斯多德说：“诗最富有哲学意味”，诗也最富有智慧与文化内涵。我们可以循着诗歌的纹理，去体悟“思”的意味与智趣，去感受智慧与文化的存在。比如，陆游的《游山西村》中的名句“山重水复疑无路，柳暗

3、花明又一村”，出语自然天成，又富于哲理，耐人寻味。上句一个“疑”字把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛如在目。当我们引导学生吟诵这两句诗时，不单是让他们学习欣赏这怡然自得的山村风光，而是要指导他们领悟、树立信念，面对困难，锲而不舍，勇敢前行。3、多元解读古代诗歌内涵广阔，寓意深刻，是言有尽而意无穷，站在不同的角度便有不同的解读，可谓：“诗无达诂”、“见仁见智”。在文本解读时，我们必须注意到多元解读。王昌龄《出塞》可从多角度解读，比如社会历史学角度看，既抒发了戍边将士们坚守边防的决心和保卫国家的壮举，

4、侧面反映了万里之外将士家人的思念，也充分表现王昌龄一生颠沛流离，屡次遭贬，然而在诗坛却有极高的盛誉。二、切入与展开：选择好古诗词教学的基本作法1、着眼题目理解题目是古诗的一扇窗户，题眼是引导学生对话文本的一把钥匙。古人作诗，或缘诗而作，或有感而发，许多古诗词背后都有动人的故事。要想使古诗词教学成为学生接触、热爱传统文化的起点，就要让学生体会古诗的精髓。抓题眼、文眼，即关键字、词、句赏析诗词，批文入情，品味作者当时迸发的情感，体会古人炼字用词之妙境。如从《赠汪伦》诗题入手，引导学生质疑：汪伦是谁？李白为什么要“赠”他这首诗？从而引出一段千古流传的真挚友情。2、依托意境联想就古诗而

5、言，我们对诗人所描绘的意境要体悟，对诗歌的“意向”要“揣摩”。古代诗人作诗大多以“比兴”的手法写大自然以托物言志，因此在教学中我们应该努力营造诗情画意、情景自然交融的意境，引导学生深思遐想，达到“思接千载、视通万里”的境地。比如，白朴的《天净沙•秋》，家喻户晓，脍炙人口。殊不知，元曲当中写到关于“秋”的作品甚多，最为传神的当属白朴的这首《天净沙•秋》，“白草红叶黄花”，视角上远近结合，草、叶和花，白、红、黄和谐烘托、五彩纷呈，构成了一幅美丽的“秋之画意”，传达了浓浓的秋意。全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，正所谓“不著一字，尽得风流”!3围绕诗蕴设计学生若要走进古诗，必须了

6、解诗人，了解诗人作诗的背景和缘由，通过预习，查资料，能基本解决，查资料也弄不明白的可以勾画出来再寻找答案。诗意的理解切不可望文生义。要围绕诗蕴设计教学：（1）注意吟诵散文家秦牧在《语林采英》中写道“最讲究音乐美的文学作品，自然莫过于诗歌。我们朗读优美的唐诗时，简直有一种参加音乐回一样的快感。”古代的辞曲原本是劳作、祭祀时吟唱的。对中国古代的诗词歌赋的教学，要注重“诵”，采取的方式可以是哼歌、打拍子吟唱，配乐朗诵等。在“诵”的过程中，教师可适当指导学生认识诗词歌赋的结构、声调、韵律等，让学生充分感受它们的美感。笔者听过窦桂梅老师执教《清平乐•村居》一课，这堂课让人眼前一亮，感叹诗

7、歌教学可以由如此的音韵美。在老师的引领下，五年级的孩子吟唱起诗歌来，此景此情，让人仿佛穿越时空来到辛弃疾生活的时代，茅檐、小溪、翁媪一家的生活一一呈现在我们眼前。（2）借助插图课本给古诗精心选配的插图，或意境清新，或引人入胜。那清新淡雅的水墨画，五彩缤纷的水彩画，以形象直观的画面，给学生开辟了思维、创造、想象的天地。每一首诗都会有一幅诗意画，真可谓：诗情画意两相宜。在古诗词教学中，有效地运用这些插图，帮助他们体味古诗的意境，加深对古诗的理解，激发学生对于质朴生活和充满生机的大自然的眷恋之情，