嵇康名教思想研究

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1、山东大学硕士学位论文嵇康名教思想研究姓名：何俊申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：沈顺福20110503山东大学硕士学论文摘要本文以嵇康的名教思想为研究主题，着重强调名教的社会价值与规范意义，以及其与“辨名析理’’思维方式的关系。前人研究普遍认为嵇康并不是一个极端礼教反叛者，但其理论内部存在我们通常所谓的“体”与“用”、自然与名教、个体与政权、批判与逃避、逍遥与遁世等一系列矛盾。本文试图指出嵇康思想中并没有这样的矛盾。并将从认知方法、人性理论、是非善恶观、以及具体名理的音乐、养生、命运吉凶等方面展开具体论述。嵇康以求真的精神和理性的探究方法

2、，仍然像传统儒家那样力求将本体与现象，自然与名教，现实与理想结合起来，但并不如正统玄学那般独断，因为他澄清了建立名教的客观基础；也不像道家那样极端，因为他意识到了社会建构中的后天，人为因素。所以，不管是思想方法还是研究对象上，嵇康的思想都超出了玄学，也超出了传统的儒道范畴，并且体现出了逻辑的一致性。他非常真诚且客观地思考着名教的合理性，提出了很多值得我们深思的观点，如：人的德性不是必然的、先天的、但具有普遍性：存在着必须遵守得外在价值与规范，它是是非判断的标准，但不应违背真实的情感，因为在嵇康看来，真实、不隐匿的情感和行为就是善的；音乐有其独立于

3、教化功能的本质属性；生命具有个体及意义社会，可生存本身更重要；吉凶祸福的命运不全是外在的，而是可以人为的。另外嵇康将“辨名析理"的理性方法，应用于具体事理的探究与形而上等根本问题的思考，体现了由怀疑，假设，论证，最终求取客观证据的科学思维过程。让我们意识到理性的思维方法不是工具性的、不是固定的、而是能够把个体具有的内在倾向，事件的客观实际展现出来，从而推动社会规范与价值进步的重要方法。关键词：名教社会价值与规范辨名析理合理性山东大学硕士学论文AbstraetThispaperhasresearchedonJiKang’SviewoftheEthi

4、calCode，highlighteditssocialvaluesandnormsmeaningand”DifferentiationofthenameandAnalysisofthereason”asthewayofthinking．OurpredecessorsresearchisgenerallybelievedthatJikangWasnotaritualrebels，butthereisaseriesofconflictinthetheoryofInteriorthatweusuallySO—called”Ti”and”Yong”，n

5、atureandtheConfucianEthicalcode，individualsandgovernments，criticismandevasion，easeandtheEscape．ThispaperattemptstopointoutthatJiKang’Sthoughtthereisnocontradiction．1wouldliketoarguethisfromthefollowingareas：ThecognitiveMethod，HumanNature，Theviewofrightandwrong，goodandevil，Mus

6、icTheory,longevitypreservation，Theviewoffate．．．JiKanginthespiritofseekingtruthandrationalexplorationmethodisstilltobelikethetraditionalConfucianontology,effortstocombinenatureandtheEthicalcode，realityandideal．ButitisnotastraditionalmetaphysicsSOdogmatic，becauseheclarifytheobj

7、ectivebasisfortheestablishmentoftheEthicalCode；AlsodonotasTaoistSOextreme，becameherealizedtheacquiredandhumanfactorsofsocialconstruction．Whetherthewayofthinkingortheobjectsofstudy，JiKang’SthoughtsarebeyondtheWei—Jinmetaphysics，alsosurpassedthetraditionalConfucianismandTaoisma

8、reas，andreflectsthelogicalconsistency．Becauseofhisverysincerelyandob