嵇康养生思想辨析

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1、南开大学学位论文使用授权书根据《南开大学关于研究生学位论文收藏和利用管理办法》，我校的博士、硕士学位获得者均须向南开大学提交本人的学位论文纸质本及相应电子版。，本人完全了解南开大学有关研究生学位论文收藏和利用的管理规定。南开大学拥有在《著作权法》规定范围内的学位论文使用权，即：(1)学位获得者必须按规定提交学位论文(包括纸质印刷本及电子版)，学校可以采用影印、缩印或其他复制手段保存研究生学位论文，并编入《南开大学博硕士学位论文全文数据库》；(2)为教学和科研目的，学校可以将公开的学位论文作为资料在图书馆等场

2、所提供校内师生阅读，在校园网上提供论文目录检索、文摘以及论文全文浏览、下载等免费信息服务；(3)根据教育部有关规定，南开大学向教育部指定单位提交公开的学位论文；(4)学位论文作者授权学校向中国科技信息研究所及其万方数据电子出版社和中国学术期刊(光盘)电子出版社提交规定范围的学位论文及其电子版并收入相应学位论文数据库，通过其相关网站对外进行信息服务。同时本人保留在其他媒体发表论文的权利。非公开学位论文，保密期限内不向外提交和提供服务，解密后提交和服务同公开论文。论文电子版提交至校图书馆网站：htIp：／／20

3、2．113．20．161：8001恤dex．htIIl。本人承诺：本人的学位论文是在南开大学学习期间创作完成的作品，并已通过论文答辩；提交的学位论文电子版与纸质本论文的内容一致，如因不同造成不良后果由本人自负。本人同意遵守上述规定。本授权书签署一式两份，由研究生院和图书馆留存。作者暨授权人签字：韭蒸蒸2011年11月28日南开大学研究生学位论文作者信息论文题目嵇康养生思想辨析姓名张莎莎学号2220090078答辩日期2011年11月25日论文类别博士口学历硕士口硕士专业学位口高校教师团同等学力硕士口院／系／

4、所哲学院专业马克思主义哲学联系电话15902280176EmanMouse-101@sina．com通信地址(邮编)：天津市和平区大理道l号(300050)备注：是否批准为非公开论文否注：本授权书适用我校授予的所有博士、硕士的学位论文。由作者填写(一式两份)签字后交校图书馆，非公开学位论文须附《南开大学研究生申请非公开学位论文审批表》。南开大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行研究工作所取得的研究成果。除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究成果不包含任何他人创作的

5、、已公开发表或者没有公开发表的作品的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本学位论文原创性声明的法律责任由本人承担。学位论文作者签名：丞菠蒸2011年11月28日非公开学位论文标注说明(本页表中填写内容须打印)根据南开大学有关规定，非公开学位论文须经指导教师同意、作者本人申请和相关部门批准方能标注。未经批准的均为公开学位论文，公开学位论文本说明为空白。论文题目申请密级口限制(≤2年)口秘密(≤10年)口机密(≤20年)保密期限20年月日至20年月日审批表编号批准日

6、期20年月日南开大学学位评定委员会办公室盖章(有效)注：限制★2年(可少于2年)：秘密★10年(可少于10年)：机密★20年(可少于20年)摘要摘要养生问题是中国古代道家所关注的焦点问题。养生不是简单的保养身体的含义，而是对生命的完整、身心和谐、身心健康的追问和探析，涉及到生命的本质、生命的意义、生命的终极关怀等哲学问题。嵇康是魏晋时期竹林名士的代表人物之一，喜好老庄，崇尚养生。他通过《养生论》和《答难养生论》这两篇文章，与向秀展开关于养生问题的争论。这场论争成为魏晋谈玄思潮中一道亮丽的风景，对于中国知识分

7、子追求身心安顿的探求，对于促进传统哲学关于身心和谐问题的探讨，都具有极其重要的价值。嵇康的养生思想就主要体现在这两篇文章中。他认为养生在于“养形”与“养神”两个方面，“养形”在于服食导养，“养神”在于对欲望的正当追求。《养生论》主要探讨的是“形神”关系问题；《答难养生论》则是通过与向秀的争论，重点谈到了追求富贵与满足欲望的问题。通过与向秀的争论，嵇康明确提出了“乐莫大于无忧，富莫大于知足”的观点。在社会政治极为黑暗的魏晋时期，嵇康更是高举“越名教而任自然”的大旗，提出新的人生观，摆脱礼法对人性的束缚，追求人

8、性的解放。魏晋贵族知识分子好谈养生，这与他们祟尚老庄、迷恋道教的思想有关，更与他们生活优裕而又多患难的实际情况有关。嵇康作为魏晋玄学的著名代表人物，其养生思想非常典型地体现了中国传统道家学派的人格理想，对中国传统知识分子的人格追求影响十分深远，不仅极大地推动了玄学思想的发展，也对我们今天的生活具有重要的启迪作用。关键词：嵇康养生思想生命哲学Abs缸．actAbStraCtHealmissueisthefocusp