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时间:2019-02-13
《2019年高考历史必修三考点宋明理学和明末清初的思想活跃局面》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、1.北宋学者石介在《中国论》屮说:“闻乃有巨人曰佛,自西来入我屮国;有庞眉名曰聃,白胡来入我中国。各以其人易中国之人,以其道易中国之道。〃其言论意在()A.通过文化融合缓和民族关系B.反对文化交流保护华夏文明C.削弱佛道冲击意图复兴儒学D.宣扬华夷观念维护北宋统治解析:选c根据材料提供的时间〃北宋〃和材料信息中佛教和道教的传播“各以其人易中国Z人,以其道易中国之道"得出对中国传统儒学的冲击,意图复兴儒学,故c项正确。2.《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术,后來却皈依佛教“明心见性〃的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明()A.唐朝实现了三教合归
2、儒B.文学创作应该尊重史实C.唐朝道家地位开始衰弱D.三教合流符合政治需要解析:选D材料中记载有道家、佛教与儒学,但是其目的是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世,即为政治服务,故D项正确。3.北宋僧人契嵩说:儒教〃大有为〃而“治世〃,佛教"大无为〃而“治心〃,二者皆"圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治〃。这反映了()A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇解析:选B根据材料中对儒教和佛教的论述,特别是〃二者皆,圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治'〃体现了当时儒学面临来口佛教的冲击,出现了儒、佛合流的现象,故B项正确。4.东汉末年,关羽是
3、一个带兵的将领,刚傲而缺乏处世的谨慎周详,他不顾利害让自己两面受敌,弄到战败授首。千年之后,关公被中国人奉为战神、财神,戏曲脸谱中特具枣红色。这反映了()A.儒学的神学化、宗教化B.理学的社会化、世俗化C.公平公正的社会价值取向D.戏曲可以体现真实的历史解析:选B宋明理学是国家正统思想,对人们的思想观念有深刻影响,“财神〃等反映出普通人追求财富的价值观念,戏曲是市民娱乐生活的重要组成部分,“脸谱中......枣红色〃体现了正直、正义的人物特点,这正是宋明理学价值观在人们生活屮的体现,故B项正确。5.清代学者戴震认为:“天理者,节其欲而不穷人欲也。・•・・・・圣人之道,使天下无不达之情,求遂其欲
4、而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾,是谓理,而其所无理者,同于酷吏之所谓法。酷吏以法杀人,后儒以理杀人,浸浸乎舍法而论理,死矣,更无可救矣。〃材料()A.否认“天理〃的存在B.认为"理〃“欲〃相统一C.具有朴素唯物主义色彩D.体现了早期民主启蒙思想解析:选B依据材料“天理者,节其欲而不穷人欲也。・・・.・.圣人之道,使天下无不达之情,求遂其欲而天下治〃得出理在欲中,欲望得到满足,才能实现天下大治,故B项正确。6.“盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。〃这句话要表达的核心思想是()A•"格物致知"B.“宇宙便是吾心,吾心即是真理〃C.“心外无物,心外无理〃D.“
5、存天理,灭人欲〃解析:选A材料“惟于理有未穷,故其知有不尽也〃反映获取理的方式,故A项正确;“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙〃是心学主张,故B项错误;〃心外无物,心外无理〃是心学主张,故C项错误;"存天理,灭人欲〃是朱熹的主张,材料没有涉及,故D项错误。1.朱熹认为“理〃在心外,提倡“格物致知〃以通“天理〃;王阳明强调“理〃在心屮,主张“致良知〃以知"天理〃。这一变化()A.颠覆了传统儒学的信条B.有利于儒家信仰的强化C.不利于理学精神的推广D.否定了天理涵盖的内容解析:选B王阳明强调格心获得天理,有利于强化儒学对个人思想的影响,故B项正确。2.《时宪历》系明末徐光启等以"西洋新法〃编制而成,清顺
6、治元年由传教士汤若望上呈清廷,被定名为“时宪〃,予以颁行。后引起中国儒生和钦天监旧官员的不满,导致理学与西学之争,《吋宪历》遭到废除,传教士也受到打击。材料反映了()A.文化冲突阻碍社会进步B.西方对中国进行文化侵略c.程朱理学思想FI益僵化D.中国的传统历法更加精确解析:选A《时宪历》是以“西洋新法〃编制而成,精确度较高,结果引发中西文化争论而被废除,阻碍了中国历法的进步,故A项正确。3.黄仁宇认为,李贽攻击虚伪的伦理道德,也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观,但在更广泛的范围内,他仍然是儒家的信徒•••••.李贽构成一位特色鲜明的中国学者,而不是一位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽()A
7、.超越了儒家思想范畴B.具有早期启蒙思想C.局限于传统文化樊篱D.思想引起社会变革解析:选C依据材料〃他仍然是儒家的信徒〃"不是一位类似条件下的欧洲式人物〃,黄仁宇更强调的是李贽思想的局限性,故C项正确。4.黄宗羲在《明夷待访录•学校》屮指出,学校既是教育机构,还是权衡利弊的场所。针对当时的社会问题,学校应“小则纠绳,大则伐鼓号于众〃。这表明黄宗羲()A.主张建立权力制衡机制B.注重发挥社会舆论的
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