专题三第6讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面

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1、限时训练•规范提高

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3、?1测试补u•完善提离•要真正拿握一、选择题1.柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚斥之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时（）A.儒家学说的弊端日益显露B.佛教已取得了政治统治地位C.佛教与儒家思想走向融合D.佛、儒家思想皆成为正统思想解析：材料不是反映儒家学说的弊端问题，排除A项；佛教一直未取得政治统治地位，排除B项；佛教也未成为正统思想，排除D项；材料实际是反映三教合流问题，即佛教与儒家思想走向融合的问题，故本题选C项。答案:C2.宋代新儒学推崇周公、孔孟之道，鄙薄汉代以來的儒学。与汉代儒学相比，

4、宋代新儒学更加注重（）A.个人修养B.“三纲五常”C.经世致用D.个性解放解析：汉代儒学强调“天人感应”“君权神授”“三纲五常”，宋代理学家们虽然也强调“三纲五常”，但他们更加重视《论语》《孟子》等儒家经典，重视思辨，強调个人的修养与完善，提出重视道德修养，故A项正确，B项错误。经世致用和个性解放分别是顾炎武和李贽的思想，故C、D两项错误。答案：A3.“或问：格物须物物格之，还只格一物而万理皆知？曰：怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。”材料体现了朱熹（）A.希望通过实验途径寻求科学真理B.维护封建专

5、制统治和等级制度C.注重社会实践活动和探究的思想D.强调个体的价值和人性的尊严解析：材料中没有涉及通过实验途径，且格物致知也并非是寻求科学真理，故A项错误；材料没有涉及维护封建专制统治和等级制度，故B项错误；材料''须是今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脫然自有贯通处”体现了其注重社会实践活动和探究的思想，故C项正确；朱熹思想中没有涉及个体的价值和人性的尊严，故D项错误。答案:C4.王守仁提出“四民异业同道”论时指出，舜帝在位时封的九个官职屮，“首稷（农业）而次契（商业）。垂工益、虞（工业），先于夔、龙（教育）”。这一观点（）A.推动了儒家思想的传播B.顺应了明朝社会经济

6、发展潮流C.促进明朝革新官僚机构D.充分肯定政府的重农抑商政策解析：王守仁提出“四民异业同道”论，认为农业、商业、工业、教育虽然行业不同，却都对社会的发展有着重要的贡献，说明其对传统的重农抑商思想有所改变，符合明代商品经济快速发展的潮流，故B项正确。答案：B1.下图为西汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图，导致图中节妇烈女人数开始剧增的主要原因是（）C.科举制度的影响D.思想控制的强化解析：专制统治的强化主要影响政治权力，不是导致节妇烈女人数增加的主要原因，故A项错误；商品经济繁荣会促使社会拜金逐利之风盛行，冲击传统道德观念，不会导致节妇烈女人数增加，故B项错误；科举考试主要影

7、响的是士人的价值取向，与妇女关联不大，故C项错误；宋明理学主张“存天理，灭人欲”，扼杀人的自然欲求，维护专制统治，在南宋以后逐渐成为官方哲学，从图中可见，节妇烈女在宋代之后，尤其明清时期增长迅速，.与该时期思想控制加强的趋势吻合，故D项正确。答案:D2.宋代朱熹认为“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”；明代王阳明也要求人们“静时念念去人欲存天理，动吋念念去人欲存天理”。这反映了（）A.两者都重视道徳在个人修养中的重要性B.两者都认为理欲之辩是理学的核心思想C.两者都充分肯定人的主体性地位D.理学的演变己阻碍了社会的进步解析：题干中朱熹和王阳明都提出“存天理，灭人欲”，“天理”的核

8、心内容便是道德伦理观念，说明两者都重视道德，故A项正确；题干中并未提到理欲之辩在理学中的地位，故B项错误；充分肯定人的主体性地位属于人文主义思想，故C项错误；宋明时期理学对社会发展的阻碍作用还未明显展现出来，且材料也未体现，故D项错误。答案:A7•南宋嘉定二年（1209）,朝廷赐“朱熹谥曰：文。”淳祐元年（1241）正月，周敦颐、张载、稈颍、程颐和朱熹从祀孔庙，而将王安石排挤出从祀的行列。这些做法（）A.反映理学逐步成为官方统治思想B.旨在恢复孔孟儒学的正统地位C.表明理学已完成神圣化和宗教化D.使儒学从理本论转向了心本论解析：根据材料中宋廷对朱熹的谥号以及周敦颐、张载和二程及

9、朱熹的地位，可以看出当时程朱理学逐渐得到统治者的认可，成为官方统治思想，故A项正确；程朱理学是儒学吸收了佛教、道教思想的产物，不是孔孟时期的儒学，故B项错误；材料未涉及理学的神圣化和宗教化，故C项错误；材料中反映的是程朱理学，仍以理为本，心本论是陆王心学的特点，材料中没有体现，故D项错误。答案：A8.黄宗羲在《明夷待访录》屮提出：“为天下Z大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。”导致该观点出现的社会根源是（）A.君主专制达到顶峰B.西学东渐的影响C.商品经济的发展D.言论自