《塞翁失马》教学设计

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1、《塞翁失马》教学设计人教版七年级上册09中文汉语言文学（1）班梁月蓝090101117【教学目标】1、知识与能力目标：积累文言词语与成语，能够用现代汉语翻译寓言故事大意理解寓言的寓意。2、过程与方法目标：利用工具书和课文注释自主学习，合作探究寓言大意，整体感知故事内容，多角度概括寓意，培养发散思维的能力。反复诵读课文，感受文言文语言特点和句式结构，能够复述和背诵课文。3、情感、态度与价值观目标：了解我国古代寓言，充满睿智之光的我国古代寓言，学会在生活中体验与感受寓言所阐明的哲理。提高学生的人文素养。【教学重点】1、积累文言实词，用自己的话概括寓言的故事情节，培养学生文言

2、文阅读能力。2、多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。【教学难点】理解《塞翁失马》的寓意并能与现实生活联系起来。【教学课时】一个课时【教学方法】诵读法、合作探究法【教学手段】传统板书与多媒体课件相结合【课型】教读课【教学过程】一、课堂导入1、抢答有关“马”字的成语：展示课件，学生看图说成语，比赛抢答——2、导入新课：教学用语：刚才同学们看图抢答的都是有关“马”字的成语，有关“马”的知识可真不少，那么这节课我们就来学习一个有关“马”字的寓言——《塞翁失马》（板书）现在我们来复习一下上节课所学的内容，谁来说说“什么是寓言”？（请学生回答）所谓寓言，通常采用

3、借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。二、寓言简介本文选自《淮南子·人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山、”“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。知识拓展：记录古代寓言故事的古籍1、《山海经》是先秦古籍，是一部富于神

4、话传说的最古老的地理书。最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。2、《庄子》想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味——游刃有余、对牛弹琴三、诵读课文，整体感知1、全班初读教学用语：学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。2、下列加点字的音，你能读准吗？塞（sàì）翁失马塞此何遽（jù）不为福乎其父（fǔ）曰其马将（jiāng）胡

5、骏马而归将其子好（hào）骑好此独以跛（bǒ）之故堕（duò）而折（shé）其髀（bì）折3、学生再读方法：屏幕上投出抽掉标点的故事原文，请同学们朗读。让学生用心记住课文的停顿，学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。师生共同评点近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸，祸之为福，化不可及，深不可测也。4、疏通文意，掌握重点字词、文言实词结合课后练习题讲解马无

6、故亡（）而入胡人皆吊（）之其马将（）胡骏马而归居（）数月此何遽（）不为福乎其子好（　）骑死者十九（　　　）5、全班再次齐读寓言四、自主学习，合作探究1、在疏通字词的基础上，串讲一遍课文，同时让学生思考下列问题（1）这则寓言讲了几件事？是什么事？请用自己的话简洁概括出来失马——得马——折髀——相保（2）在一般人看来，哪些是祸事，哪些是福事？在塞翁看来，哪些是祸事，哪些是福事？（从课文中找到相关语句）2、复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。（1）展示课件请男生对照“失马”的图片进行复述课文；

7、（2）展示课件请女生对照“得马”的图片进行复述课文；（3）展示课件请男生对照“折髀”的图片进行复述课文；（4）展示课件请女生对照“相保”的图片进行复述课文；（板书）（5）展示视频《塞翁失马》五、发散思维——提问题，探寓意引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。教学用语：这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，在“其父”看来哪些是祸事，哪些是福事？祸事和福事是如何相互转化的？1．教师指示思考的角度，从寓言故事情节的发展来看展示课件：“马无故亡而入胡”是（），待到”其马将胡骏马而归”，就转化为（