清代的五贡与地方社会

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3、母系、妻系与师承传授的记述，殊卷的履历又成了不可多得的传记资料。@其中包含有1544份贡卷，因此，欲了解清代五贡的身份特征、贡试情况、五贡的世系及社会网络等，这些贡卷无疑是最系统、最有说服力的第一手资料。五贡出身者中不乏清代的著名人物，如胡适的父亲胡传为岁贡出身，清末实业家张謇为优贡出身，《康鞘纪行》的作者姚莹为副贡出身，此三人的贡卷均被收入《清代殊卷集成》。还有一、二品大员如曾国荃、李鸿章均为优贡出身，翁同稣为拔贡出身。可能是由于他们中很多人后来又考中进士，如姚莹为嘉庆进士，李鸿章道光进士，翁同稣为咸丰进士，张謇为

4、清末状元，所以其五贡出身往往为人忽视。但也有止步于五贡而做到高官的，如曾国荃。在诸多文献中所出现的五贡功名，究竟该做如何考量?五贡究竟是科举体制内还是依附于科举制的功名系列?在地方社会中五贡群体又扮演了怎样的角色?兴趣所致，疑难所归，遂引发如上思考。第二节学术史回顾在探讨清代有关五贡的制度及五贡与地方社会的关系之前，有必要对以往有关科举、教育、选官制度、社会流动以及科举人群的研究作一学术史的梳理，以借鉴已有的成果和方法论，并在此基础上力图推陈出新。①顾廷龙主编：‘清代殊卷集成》，台北：成文出版社，1992年。②顾廷龙

5、主编：《清代磔卷集成》序，台北：成文出版社，1992年，第2页。l清代的五贡与地方社会一、对清代科举、学校和选官制度的研究对清代科举考试制度的研究论著主要有王德昭的《清代科举制度研究》①、商衍鎏的《清代科举考试述录》@，它们对明清科举制度的嬗递，清代科举考试制度的具体规定及实施情况均作了全面和细致的考察，是目前为止有关清代科举制度论述最为翔实和权威的著作。另外，齐如山的《中国的科名》@一书系作者根据自身经历撰写而成，让我们对清代的科举功名有了更为清晰和准确的认识。以上著作对清代的五贡都有详细描述，尤其是商著，对五贡的

6、来源与种类、五贡的考取与入监、考职等都有较为详细的论述。马镛著《中国教育制度通史》(清代卷)，将贡生视作地方府州县学和国子监之间的衔接。作者认为，贡生一词的原意为地方将人才“贡于王廷”，指从地方官学选拔到中央官学深造者。而在清代，贡生作为在校生的含义已经淡化，更多的是作为一种身份，有了这种身份，就可以获选地方官吏，或以这种资格参加科举考试等。所以，清代绝大多数贡生仅以其身份在社会上活动，而实际上并没有真正步入国子监大门。@对于清代的选官制度，艾永明的《清朝文官制度》@一书作了详细考察。许大龄的《清代捐纳制度》@则系统

7、研究了有清一代的捐纳制度。瞿同祖在《清代地方政府》一书中对州县官的出身背景作了统计。⑦贡生是地方州县官的重要来源之一，因此，弄清贡生的选拔与入仕并区分正途贡生(即五贡)与捐纳的贡生(即例贡)的差异相当重要。日本学者和田正广在其力作《明清官僚制度乃研究》@中，对明代科举制度的性质、特征，明清科举的社会机能以及科举身份问题作了深入的考察，并探究了明清时期官僚考课制及腐败问题。作者认为，“明代到清代绅士层的社会形态经历了这样一个过程——从任过官的，到进士以至生员等具有国家身份的各阶①王德昭：<清代科举制度研究》，北京：中华

8、书局，1984年。②商衍鎏：《清代科举考试述录及有关著作》，天津：百花文艺出版社，2004年。③齐如山：‘中国的科名》，沈阳：辽宁教育出版社，2006年。④马镛：‘中国教育制度通史》(第五卷)，济南：山东教育出版社，2000年。@艾永明：‘清朝文官制度》，北京：商务印书馆，2003年。⑥许大龄：‘清代捐纳制度》，<明清史论集》，北京：北京大学出