4.9《报任安书》说课稿2(07版鲁人必修四)

4.9《报任安书》说课稿2(07版鲁人必修四)

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1、《报任安书》说课稿一.素质教育目标(一)知识教学点1.理清文章的思路。2.积累实词、虚词与句式。(二)能力训练点体会本文叙述、说理、抒情融于一炉的写法。(三)德育渗透点学习司马迁忍辱负重、发愤著书、树立正确的荣辱观和生死观。(四)美育渗透点体会字里行间蕴含的沉郁悲壮的情感。二.学法引导本篇文章比较难懂,要求学生对照注释并查阅工具书认真阅读课文,以疏通文意。反复诵读,悉心体会作者接连遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书立说的顽强意志。三.重点、难点、疑点及解决办法1.积累重要实词、虚词与句式。2.感受司马迁逆境中的高尚人格和他的生死观,通过诵读点拨、讨论指导,把握重

2、难点。四.课时安排2课时五.师生互动设计课前要求学生进图书馆或上网查阅本篇文章被删部分,认真阅读,思考所删章节与课文的关系,利用课余的时间,指导学生加强讨论,并行成文字以备课内交流。六.教学步骤第一课时(一)明确目标1.掌握文中重要实词、虚词及句式2.整体感知,理清思路(二)整体感知1.导入新课“生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前,中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”不仅如此,他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下

3、面,我们就通过《报任安书》来走近司马迁,走入司马迁的内心世界。2.写作背景《报任安书》是司马迁给任安的一封复信。司马迁因李陵之祸(对此稍作解释),被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,任中书令;表面上看,这是宫中的机要职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大夫所鄙视。在这期间,任安写信给他,希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识,司马迁觉得实在难以按任安的话去做,所以一直没有复信。后来,任安以重罪人狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向老友抒胸中的积愤,于是写下了这篇

4、《报任安书》。3.引导学生整体把握文意、理清思路《报任安书》原文较长,选作课文时作了删节。原文开头述对方来信之意和回信迟的原因,为保持课文的相对完整性,仅删去说明回信迟的原因这一部分。以下先说自己是“刑余之人”,“已亏形为扫除之隶,在闒茸之中”,因而不具备“推贤进士”的资格,婉言谢绝任安的要求,然后详述因为替李陵说情而获罪的经过。这部分其实是下文的铺垫,因为过长,只好删去。课文节选信的下半部分,就是为了突出“悲而发愤”“自陈己志”这个主题。思考:本文思路是如何展开的?(小组讨论)全文共4个部分:第一部分(1):先写任安来信内容,并对回复较迟表示道歉。第二部分

5、(2—3):申诉自己受极辱而不自杀的原因。第三部分(4—5):进一步说明自己隐忍苟活是为了完成史记。第四部分(6—书信结尾):再次陈述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈述他对余生的看法。(三)重点、难点的学习及目标达成过程1.学生对照注释看课文,并将注释下的注音,部分疑难词语的注释写到原文中。2.师生共同疏通,积累,掌握重点词句。3.指导学生熟读铺排句和用典句。(1)铺排句:太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令;其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被笛楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而

6、作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥,肓《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。(2)用典句:盖文王拘而演《周易》……大氐圣贤发愤之所为作也。且西伯,伯也,拘于姜里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南向称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭、关三木;季为为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。(四)总结扩展整体感知,理清层次,概括语段内容,为进一步深入领会研究文章内容作准备,因此,有意识地培养学生良好的阅读习惯,对解读课文

7、具有重要作用。(五)布置作业1.理解并掌握文中重要实词、虚词及句式。2.背诵课文第4段。第二课时(一)明确目标1.体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。2.学习司马迁忍辱负重,发愤著书的强者风范。体会作者蕴含字里行间的忧愤情感。(二)重点、难点的学习及目标达成过程1.阅读课文思考:司马迁在李陵之祸后,受到了哪些肉体和精神上的摧残?司马迁受宫刑后的感受是什么?[点拨]司马迁下狱之后受尽酷刑,“交手足,受木索,暴肌肤,受榜,幽于圜墙之中。”直至受宫刑。精神上也受到残酷的迫害,“见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息”。诽谤耻笑接踵而来。在这种可怕的舆论压力下,他甚至没

8、有面目再上父母的丘墓,“是以肠一日而九回,居则忽忽若

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