4.9《报任安书》学案4（07版鲁人必修四）

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1、《报任安书》学案积累与应用一、1、对下列加点字的解释有误的一项是（）A．少卿足下：曩者辱赠书辱：承蒙B．若望仆不相师望：希望C．权倾五伯，囚于请室倾：超过D．思垂空文以自见垂：留下2、对下列各句加点词，解释有误的一项是（）A．太史公牛马走司马迁再拜言再拜：再一次下拜B．推贤进士为务务：事务、工作C．若望仆不相师师：效仿D．刑不上大夫刑：刑罚3、下列各组句子中不全含通假字的一项是（）A．议不可对，定计于鲜也见狱吏则头枪地B．及罪至罔加太底圣贤发愤之所为作也C．则仆偿前辱之责其次诎体受辱D．网罗天下放失旧闻受木索，暴肌肤4、下列各句中加点词与现代汉语词义基本一致的一项是（）A．固主上所戏弄B．素

2、所自树立使然也C．下流多谤议D．夫人情莫不贪生恶死5、下列各句中点字词没有词类活用现象的一项是（）A．流俗之所轻也B．其次不辱身C．下流多谤议D．固主上所戏弄，倡优畜之6、下列各组加点的词的意义和用法，不相同的一组是（）若望仆不相师虽万被戮，岂有悔哉A．若B．虽居则忽忽若有所失虽累百世，垢弥甚耳及以至是，言不辱者而文采不表于后世也C．以D．于以稍陵迟，至于鞭箠之间灌夫受辱于居室7、选出下列各句句式与其它项不同的一项是（）A．且西伯，伯也，拘于羡里B．唯倜傥非常之人称焉C．虽万被戮，岂有悔哉D．至激于义理者不然二、8、名句默写（1）人固有一死，，。（2）仆窃不才，近自托无能之辞，，，，上计轩辕

3、，下至于兹。（3）亦欲以究天人之际，，。9、阅读下面一首词，然后回答问题。菩萨蛮•书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。注：①这首诗写于辛弃疾南归后的第15年。当时作者36岁，任江西提典刑狱。②鹧鸪的叫声在民间的谐音为：行不得也哥哥。有人说这首词表达了作者一种复杂矛盾的心情。请你结合诗句具体谈一谈，这是一种怎样的矛盾。答：。10、翻译句子。修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失

4、之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。（1）死狱也，我求其生不得尔。答：。（2）求其生而不得，则死者与我皆无恨。答：。课内阅读阅读课内一段文字，回答问题。仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、

5、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。1、对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）A．假令仆伏法受诛伏法：受到法律制裁。B．卒就死耳就：走向C．其次不辱身身：自己D．被箠楚受辱被：遭受2、下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．令假令仆伏法受辱便言多令才B．固固主上所戏弄人固有一死C．与而世又不与能死节者比故且从俗浮沉，与时俯仰D．用用之所趋异也察邻国之政，无如寡人之用心者3、翻译句子（1）素所自树立使然也答：（2）刑不上大夫，此言士节不可不勉励也。答：二、阅读下面一段文字，完成各题。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有

6、所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。1、对下列句子中加点字的解释不正确的一项是（）A．念父母，顾妻子顾：怀念B．亦颇识去就之分矣分：道理C．恨私心有所不尽恨：遗憾D．而文采不表于后世也表：表扬2、下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．虽仆虽怯懦，欲苟活今虽欲自雕琢B．然至激于义理者不然素所自树立使然也C．之无兄弟之亲况仆之不

7、得已乎D．于少卿视仆于妻子何如哉或重于泰山拓展阅读阅读下面文言文，完成各题。伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。恐一旦平王卒而太子立，杀已，乃因谗太子建，平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。顷之，无忌又日夜言太子短于王曰：“自太子居城父，将兵，外交诸候，且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之。