试论麦茨的电影语言系统观

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1、试论麦茨的电影语言系统观［摘要］关于电影到底是语言系统还是语言，这是电影符号学中的一个基本问题。关于此问题，电影符号学宗师克里斯蒂安•麦茨曾有过精辟而详尽的论述。他认为电影不是一种语言系统，而是一种没有语言系统的语言，因为电影没有类似于自然语言所具有的任意性或武断性的符号系统。本文不揣冒昧，试图对麦茨的电影语言系统观进行初步的梳理、审视与评析，并就此问题提岀自己的初浅之见。［关键词］克里斯蒂安•麦茨;电影语言;语言系统;语言电影到底是语言系统还是语言，这是电影符号学屮的一个基本问题。对于此问题的回

2、答，关系到对电影符号学主要研究对象的界定，关系到对电影特性的界定。当然，这里的电影特性不是电影表面上的形式特征，而是指隐藏在电影表面现象下的真实状态和结构规律。关于此问题，电影符号学宗师、法国电影理论家克里斯蒂安•麦茨曾有过精辟而详尽的论述。本文不揣冒昧，试图对麦茨的电影语言系统观进行初步的梳理、审视与评析，并就此问题提出自己的初浅之见。愿拙文能抛砖引玉，就有道而正焉。麦茨构建电影符号学显然参照了结构主义语言学和符号学的理论观点，特别是受到了现代语言学之父、结构主义的鼻祖一一瑞士语言学家费尔迪南•

3、德•索绪尔的影响。为了避免不必要的混淆，我们在展开论述之前首先应该严格界定法文中langage>langue和parole三个术语的含义。根据商务印书馆版的索绪尔《普通语言学教程》，langage指的是“言语活动”，langue指的是“语言”，而parole是指“言语”。在英文中，langagc往往被译作“语言”(language),langue被译作“语言系统”(languagesystem),而parole则译作"口语”(speech)。为方便起见，在下文中我们姑且暂从英文之译法。索绪尔将“语言”分为了“

4、语言系统”和“口语”两部分，即语言=语言系统+口语。语言系统是语言事实的社会规范，是一种社会制度，为社会成员共同遵循，不由个人意志决定；而口语是个人行为，是语言系统的一切变化之所在，带有个人的语音句调、遣词造句的特点。然而，不管个人口语如何不同，同一群体的成员Z间都可以实现交流互通，这是由于语言系统统一规范的效应。语言系统和口语是一对相互对立而又相互统一的事物。而语言系统和口语的各种现象事实构成了总和的语言。索绪尔主张，研究语言学，必先研究语言之结构系统，而不能为语言的表面现象所迷惑。结构主义语言学和符号学将研究对象分为

5、了两个层次，一个层次是表面显性的现象，一个层次是深层潜在的真实结构系统，其主要任务是探析后者。同样，电影符号学也是建立在这种双层结构的划分基础之上，它的任务也是研究电影表面现象下的深层结构系统，而非电影表面上的形式特征。索绪尔认为，“语言是一种表达观念的符号系统，因此，可以比之于文字、聋哑人的字母、象征仪式、礼节形式、军用信号，等等。它只是这些系统中最重要的。”[1]37-38另一方面，他乂指出“语言学不过是这门一般科学的一部分，将来符号学发现的规律也可以应用于语言学。”[1]38依照符号学的思想，电影语言这种说法不是早

6、先的一种简单的类比，而是指电影是一种像口然语言一样的具有符码的媒介，拥有类似口然语言的独特的潜在结构系统。麦茨主张，某些主要由语言学家定义和使用的词，如能指和所指、组合段和聚合体也可用于电影语言研究，因为它们适用于语言系统和其他符码所共有的特征。语言学可以看成是符号学的一个分支，但其工具和方法论对于较广泛领域内的活动也是有价值的。麦茨关于电影语言系统的主要观点集中体现在了《电影：语言系统还是语言？》一文中，该文也标志着电影符号学的诞生。电影到底是语言系统还是语言呢？电影是否拥有一种类似自然语言的潜在结构系统一一“语言系统

7、”一一的对应物呢？对于文中问题的回答，麦茨的著名论断是电影不是一种语言系统，而是一种“没有语言系统的语言”。首先，麦茨认为电影不具备语言系统所具有的口语循环的特点。索绪尔曾指出，“要在整个语言中找出与语言系统相当的部分，必须仔细考察可以把口语循环重建出来的个人行为。”[1]32据此麦茨认为，“电影不是一种语言系统，主要是因为它与语言学事实的三项重要特点不符：语言系统是一种用来相互交流的符号系统，这个定义包含三个耍素。电影因为是一种艺术，自然就跟其他艺术一样，是一种单向交流的现象，而事实上这已经不只是交流的表现媒介。”[2

8、]81也就是说，语言系统是一种双向交流的符号系统，而电影只是一种单向交流的现象。当然，语言系统是双向交流系统，电影是否的确为单向交流现象，这都是值得商榷的。第二，电影没有类似于自然语言所具有的任意性或武断性的符号系统。索绪尔认为，语言是一种符号系统，符号由能指和所指构成，“符号是指能指和所指相联结所产生的蔡体。”[1