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时间:2019-01-01
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1、于无声处酿梦倾斜手掌也飞 打破学科局限性,创设学生实践平台,让脸上挂着高原红的孩子充分体验合作、尝试创新、激发多元意识,让勤耕在穷乡僻壤的老师时刻注意多给学生提示创新思路,进行方法上的指导,激学生梦想之涟漪,让梦阐释老家屋檐下被网住的笑与泪,以行告知孩子,于无声处酿佳梦,倾斜手掌也能飞。 采风实践成果展示 人言:“石本无火,相击方现灵光;水尚无华,相荡方现涟漪”。借梦想资源的“灵光”,迅速在教学中探索,想方设法地激起学生的合作、创新、多元意识,时刻注意多给学生提示创新思路,进行方法上的指导,激学生梦想之“涟漪”,让学生能大胆地想和
2、做,收获颇丰。 多元的综合实践课,就是要学生走出教室,把学校和家庭、社会有机的联系起来。对农村学生来说,充分利用梦想资源不失为一种积极的选择。 下面就“梦想家乡??口采风”成果展示如下: 主持人(学生)导入:大家好,为期一月,我们在家乡特产课程的牵引下,通过查阅资料,走访实地,资源整合,终于迎来了“梦想家乡??口采风”成果展示的美好时刻。 一、情境导入 ⑴投影展示背景:定西的风光、?口镇风景、?口中学校貌。 ⑵?口简介:?口镇地理位置十分优越,自古就有“6甘肃咽喉、兰州门户”之称,境内古迹丰富,人文荟萃,?口镇曾出土过国家一
3、级保护文物“新莽权衡”,素有“陇中旱码头”之称。新石器时代就有人类繁衍生息,西汉时设置官颁标准器和国家屯粮之所,宋元时期设安西城,明清两代设巡检司,北宋时期有“?口关”之称,现境内仍存留着汉墓群和古安西城遗址。 ⑶老师导入:夏的尾巴一摇曳,秋便带着她的家当如期而至。在多思的秋季里,我们的梦想还在积攒,欢乐还在积累,力量还在积蓄,请大家拿出锻打的镰刀,准备收获丰收的喜悦吧!下面我宣布:“梦想家乡??口采风”展示课正式开始…… 二、展示过程 1.“喜羊羊”小组――民间传说故事收集展示 ⑴组长发表开场白:“关川河畔的童年是美好的,幼小
4、的我们常常听着长辈们讲述一个个神奇的故事,那些故事永远留在记忆的深处,请听:?口神话―― ⑵请三名同学分别讲述《?口名称的由来》《凤凰山的传说》《凤城的传说》。 思考问题:“你们听后有什么感受? 听后精典回答: 甲:定西城俗称“凤凰城”,?口原来由北宋时期的“?口关”得来,原先我总埋怨?口的“?”字非常难写,希望有朝一日改一下,现在我才明白祖先的精华是不能随便丢弃的,呵呵,怪我孤陋寡闻。 乙:有人总说定西穷的叮当响,我们“90后”6一定努力学习,将来用自己的双手和智慧建设我们的家乡。 丙:我还知道定西城别称是“石羊城”,因为
5、这里自古以来传颂着“金钻与石羊”的传说故事,是一块安定和谐、吉祥平安的风水宝地。 丁:我们的祖辈真个可怜,我们一定要走出大山。 ⑶组长:其实,?口神话远不止这些,大家还想了解吗?那就点击御风飞狐的博客,里面老师参编的《名镇?口》,它里面收集了好多神话传说:青烟寺的传说,莲花山的传说,称钩驿的传说…… 2.“朝阳潮”小组――?口民俗风情展示 组长导语:我们?口镇的民间艺术如灿烂的明珠,镶嵌在关川河畔,闪耀着无穷的魅力,下面请老师通过她的作品揭开民间艺术的神秘面纱―― ⑴我向学生展示了在“乡土风情手工绘画展”中献给上海真爱梦想组织
6、的作品――民间剪纸熏染“福”字艺术品,并且将我校学生参赛的作品和评比结果介绍给学生。学生发出啧啧声,惊叹同龄者丰富的想象力、精彩的创意和那份潜在的天赋,我特地还让学生了解了此次上海梦想组织人宿言慧等老师的心声――原来,梦想,真的是等待发生的现实。 ⑵同学们展示了多双鞋垫(绣有不同图案)、几幅枕套、几个荷包,几件编织品,几张剪纸,并加以解说。 ⑶学生通过稚嫩的唱腔,展示了秦腔、秧歌等地方文化,这种方式受到大家的好评,将课堂气氛掀向高潮。 3.“非主流”小组――?口语言文化展示6 组长导语:乱山窝的祖先们虽然多是捣牛沟子的,但他们给
7、我们创作了丰富、活泼、精练、幽默的语言,也给我们启示,不信我说前部分,大家补充哦―― 放羊娃吃馍馍――各把各的着。 乡里人买猪娃子――拿另。 乡里人见涝坝――海海海。 瓦渣剜沟子――处尽了。 财娃子打官司――场场输。 狗咬锥鞋(hai)匠――锻着锻挨楦头。 提的唢呐丢盹哩――把事没当事。 提的碌碡打月亮――谋不来高低。 城墙上的鸟(qiao)――大炮轰下的。 吃了人家的口软,拿了人家的手短。 有狠死的(哩),没有屁死的。 马善教人骑,人善被人欺。 从小看大,三岁试(zi)老。 瓦罐不离井口破,只要来的回数多(
8、de)。 酒肉的朋友,米面的夫妻。 驴不走了怨臭棍。 婆娘不是人,没了还不成。 来叫拉,去叫掐,老鹰叫的是哥里豹,冒辫子叫的冒个子。 通渭鬼、临洮猴、岷县婆。人要脸,树要皮。 歪戴帽,反穿衣,长
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