于无声处塑品行

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1、于无声处塑品行“对于我们的眼睛，这世界不是缺少美而是缺少发现。”——意大利雕塑家罗丹。　　伟大的人民教育家陶行知先生关于美育的研究与实践很有独到：“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。”这就要求把培养“真、善、美”的人作为教育的最高目标，而语文是美学教育非常重要的学科之一，美学教育应该是语文教学的重要组成部分。作为语文教师，怎样在语文教学中突出美学教育，是一个新课程要求下的必修课题。这更符合“语文具有重要的审美功能，初中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审

2、美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”这一新课程标准的要求。在教学实践中，将美学教育贯穿课堂教学中，让语文学习伴随着发现、审视、鉴赏、品味、升华、创造美的过程，积淀学生美学情感，陶冶高尚情操，塑造美好品行。　　一、创设情境挖掘美、发现美、触摸美　　首先，教师要善于引导学生发现课文中精美的词语、句子、段落，文章包蕴的精神和人格力量。美的内涵是丰富多彩的，美的形式是多种多样的：李白的“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”繁花与嫩叶交织，青山与绿水相映，红彤彤的落日辉映下的一叶

3、白帆，由水天交接处驶来，这是一种色彩美，图画美；李清照的《如梦令》中，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这和谐轻快婉转跌宕的旋律，是音乐的美。　　我们的语文课本，文章百篇，语句万千，不可能让学生都记住。真正能印在脑海里的正是那些被我们用美学的眼光欣赏过得佳作：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”短短几句，简洁如画，却成为妇孺皆耳熟能详的诗句，就因为它表达了一种美的意境，爱的情感。《紫藤萝瀑布》这篇课文的写作背景：一家,在“文化大革命”中深受迫害,“焦虑和

4、悲痛”一直压在的心头.这篇文章写于1982年5月,当时的小弟弟身患绝症,非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,感悟到生的美好和生命的永恒。这就需要引导学生思考，感悟不屈的人格品质，进而认识到美的真谛——人性的光辉。学生由思考美、探索美，到发现美，审视美，在审美体验的过程中，心灵接受了洗礼，情感获得了升华。　　二、朗读诗文感悟美、鉴赏美、品味美　　鉴赏品味美，需要掌握审美的方法，审美离不开感悟。“燕山雪花大如席”是李白眼中的雪，离开感悟，我们便只能读出它的想象

5、的离奇、北方的寒冷、很难领略其中美的意境。岑参笔下的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”则繁花满树，洁白灵动。毛泽东的《沁园春·雪》，“千里冰封，万里雪飘”。苍山负雪，宇宙莽莽，雪原漫漫，只有雪茫茫。以上雪的描写，都离是的奇思妙想。鉴赏时，只能通过感悟才能懂得：李白的雪写出了雪花的体积和形状，雪花虽大，却不厚重，没有寒意，反而是展现了北方特有的雪日天空里的奇美景致；岑参的千树万树梨花，更是灵动、明丽、空灵了，那是银花盈野，没有花香的春意盎然；毛泽东的“千里冰封，万里雪飘”，不仅极目苍穹，更是胸怀神州，高大的巨人形象屹然

6、天地之间，抒发得是诗人在吞吐天地，吐纳自如，指挥若定的情怀。　　鉴赏品味美，离不开联想、想象，这叫品味。品味中，认知了美，积淀了美，丰富了学生的语言，共鸣了的情感。《我叔叔于勒》这节课，就需要先让学生展开想象一下：我的叔叔发财了现在是什么打扮呢？然后指导学生朗读我们一家对叔叔的想象，再对比叔叔的真实样子，经过反复品味中，领悟了先扬后抑美的意义。既是一次审美的享受，也完成一次情感的体验。　　三、精读美文积淀美、升华美、创造美　　升华美和创造美依赖于积淀美，由运用至活用最后实现创造。我们在学习和运用语言的过程中，首先是认知

7、感悟，然后品味，最后才能创新。当人们愁绪满怀时，就会引用“恰似一江春水向东流”来抒发一下。这就是运用，它丰富了我们的语言，也提高了我们的文学品味。　　活用就是在原句基础上的加工变通。它侧重于实用，还是说愁，就可活用为“我的愁，如一江春水”“我的愁如绵绵江水，无止无尽。”创新则是知识的升华和飞跃，是知识的再创造。臧克家写的《有的人》，是一篇不朽的理性名作。没有感悟与品味，读这篇课文就可能丝毫没有感觉。这就需要教师加以引导，让文中的理性美激发学生们自己创造出更多闪耀光辉的句子：“祸害人民的人是社会的毒瘤，在人民心中他已经死

8、了；为人民做出贡献的人，他永远活在人民心中。”、“有的人利用职权贪污豪夺；有的人甘愿做火烛照亮别人。”　　语文教材中凝聚着丰富的自然美、社会美、艺术美、哲理美，涵盖宇宙人生，包罗万象，具有得天独厚得美学价值。这就需要教师一定要给学生一双审美的眼睛，让学生用心灵接受到美的熏陶，让每次的阅读教学变成一次次美的畅游。作为老师更应该善于引