高中语文师说阅读练习1 人教版

高中语文师说阅读练习1 人教版

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1、高中语文师说阅读练习1一、阅读下文,完成1~5题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。1.被苏轼称为“文起八代之衰”的是_________。“八代”指的是_________时期。【解析】此题考查与课文相关的文学常识的记忆与理解。【答案】韩愈唐代以前散文衰落2.与“吾从而师之”的“师”字用法不相同的一项是()A

2、.巫医乐师百工之人,不耻相师B.稍稍宾客其父C.吾妻之美我者,私我也D.臣请完璧归赵【解析】此题考查词类活用的知识。题干中的“师”是“以……为师”的意思,属意动用法;A中“耻”是“以……为耻”的意思;B中“宾客”当“以……为宾客”讲;C中“美”当“以……为美”讲,三者都属意动用法,与题干相同;D中“完”是使动用法,当“使……完好”讲。【答案】D3.“而”在文言文中有多种用法,请选择填空。A.人称代词,你,你的。B.连词,表并列(B1),表转折(B2),表修饰(B3),表相承(B4)等关系。C.连词,连接主语和谓语,含有如果(C1)

3、、却(C2)的意思。①人非生而知之者()②惑而不从师()③授之书而习其句读者()④吾恂恂而起()⑤秦以城求璧而赵不许()⑥而翁归,自与汝复算()【解析】此题考查虚词的用法。①而:表承接。②而:表转折。③而:表并列。④而:表修饰。⑤而:连词,含有“如果”的意思。⑥而:人称代词,你的。【答案】①B4②B2③B1④B3⑤C1⑥A4.“师者,所以传道受业解惑也”的意思是什么?“所以”如何翻译?【解析】此题考查句子的翻译。要重点注意,“……者……也”的判断句式,“所以”是“用来……的”意思,“惑”是名词,当“疑难问题”讲。【答案】老师,(是

4、)靠(他)来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。5.从本文看,作者认为求师的原则是什么?【解析】此题考查对文章内容的理解。【答案】无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。二、阅读下文,完成1~6题。磋乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而

5、大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!1.与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项是()A.既来之,则安之B.何陋之有?C.石之铿然有声者    D.以芙蕖之可人【解析】此题考查特殊句式的用法。题干是宾语前置,与B用法相同;A中“来”与“安”是使动用法;C是定语后置句,D为一般主谓句。【答案】B2.“则”在文言中有不少用法,请选择填

6、空。A.准则。B.是,就是。C.连词,相当于“就、便、那么”。D.连词,用在对比句中。E.连词,表假设、假若。①则山下皆石穴罅。()②以身作则。()③夫夷以近,则游者众。()④今则来,沛公恐不得有此。()⑤入则与王图议国事,出则接遇宾客。()【解析】此题考查文言虚词的用法。“则”在所给句子中的含义,①判断词,是②准则③连词,就,那么④连词,假若、如果⑤连词,用在对比句中。【答案】①B②A③C④E⑤D3.“君子不齿”中“君子”指。【解析】此题考查文言实词在特定语言环境中的具体含义。这个词语联系上文能得出准确答案。【答案】士大夫之族4

7、.辨析下列句中“之”的用法。(1)师道之不传也久矣_________(2)今之众人_________(3)句读之不知______________(4)怅恨久之_________【解析】此题考查文言虚词的用法。【答案】(1)主谓间助词。(2)助词“的”。(3)助词,宾语前置的标志。(4)助词,调整音节和语气。5.从本节中找出通假字:_________。【解析】此题考查文言实词中通假字的掌握情况。【答案】“不”通“否”6.翻译画线句子。【解析】此题考查文言语句的翻译能力。要注意“其”及“也欤”的用法,“其”,句中语气词,起加强语气的作

8、用。“也欤”,连用的语尾助词,重点应放在最后一个语气词上,可译作“啊”。【答案】真值得奇怪啊!三、阅读下文,完成1~4题。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟

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