高中语文孔孟阅读练习1 人教版

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1、高中语文孔孟阅读练习1(1)阅读下文，完成1～3题。但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟

2、子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”。而且“老羸转乎沟壑，壮者散而之四方”这样的话也经常出现在他的嘴中。1.“凡事紧张”在文中的意思是（　　）A.孟子不如孔子有坦荡宽阔的胸怀。B.孟子有着强烈的忧国忧民思想。C.孟子生活简朴，经济一直紧张。D.孟子与孔子在个别事上也有一些矛盾。解析：整段文字说的是孔子与孟子的思想的差别点，就是对国对民的忧虑与否。答案：B2.对这段文字的解说，不恰当的一项是（　　）A.这段文字主要说明了孔子思想与孟子思想的差别问题。B.这段文字肯定了孟子的思想态度，否定了孔子的盲目乐

3、观态度。C.这段文字运用对比的手法阐明作者的观点态度，思路清晰。D.这段文字引用两位圣人自己的话阐明观点，增强了行文的可信度。解析：对于两位圣人的观点态度，作者没有然否。答案：B3.下面一段文字是课文中的一段话，它表达的主要观点是什么？针对这些条件，孔子对当时情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静。所以他仍提倡“克己复礼”，显示着过去的社会秩序仍可恢复。他有时也发牢骚，说什么“道不行，乘桴浮于海”，“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”，可是要他表示方针的时候，他的办法端在“正名”，也

4、就是恢复一切事物原有的名分。“如有用我者，吾其为东周乎？”更表现一腔复古的热忱。答案：孔子对于恢复过去的社会秩序表现出满腔热忱。（本题答案不拘泥上述说法，意思对即可。）(2)阅读下面短文，完成1～6题。以人格为核心《汉语的未来》一文在对林芳华老师的独立的精神追求和教学实践的述说中，触及了当今我国教育问题的实质：我们究竟要培养什么样的人？长期以来，我们将教育的目标定位于“为国家培养有用的人才”，即要培养“有用”的人。而近年来关于“素质教育”的理论与实践也基本没有跳出这一教育理念：由于以应试为核心的教育模式，难以有效地贯彻这一

5、理念（一个考高分的人未必就是“有用”的人），故而应以能够更有效地贯彻这一教育理念的“素质教育”取代之。于是，所谓“素质教育”也就仍然停留在“技”的层面，并未正视我国教育中人格教育缺席这一根本问题，更遑论解决这一问题了。既然我们的教育理念都以“有用”为最高价值取向，我们又拿什么去要求中小学生不去拼命地做“有用”的语数外习题，而去追求“无用”的自我完善和“素质”的提高呢？更为可怕的是这种教育理念之深入已远远超出官方教育体系，成为整个社会在教育问题上一致的价值取向，甚至于父母今天给孩子买了钢琴，明天就巴望他成为音乐家；而送孩子去

6、打乒乓球，无一例外的是想当“世界冠军”。林老师的教学实践是对这种教育理念的无声挑战。在这个“升学率就是一切”的年代，林老师的故事之所以动人，就是因为其中包含了一种完全不同的教育理念：教育的理想是培养有独立人格和思想的人，他们能够感到“思想着的独立的人的可贵”，而不仅仅是拥有“一技之长”。他们可以被培养为医生、工程师或中学教师等等“有用”的人，但前提是他们必须首先是一个真正的完整的“人”。他们读诗、读哲学、读尼采、读杜甫，决不仅仅是为了争得高分或达到任何其他“有用”的目的，而是为了“杜甫比歌德更能触动我的心”这样的理由。未来

7、世界的竞争决不仅仅是“技”的竞争，更是“人”的竞争，在文化教育层面上尤其如此。从这个意义上说，“汉语的未来”究竟如何，取决于我们能否培养出有独立人格和思想的人，或者说，取决于我们有多少个“林芳华老师”。1.作者认为近年来的“素质教育”的理论与实践仍以培养“有用”的人才为理念。下列行为中不能说明此观点的一项是（　　）A.父母为孩子买钢琴，带孩子学钢琴。B.课内外学生拼命去做语、数、外习题。C.培养孩子打乒乓球将来成为世界冠军。D.学校开设中外诗歌的鉴赏课程。解析：本题考查对文章中的“有用”这一概念的理解。文中所说的“素质教育

8、”提倡培养的是有一技之长的“有用”的人，课内外中学生拼命去做习题则是为了考试，它对考试得高分有用，这还是受应试教育的影响。答案：B2.在作者看来，下面四种人中更能使我国在未来的全球竞争中立于不败之地的一种是（　　）A.重点中学和重点大学中培养出来的优精尖的人才。B.热爱民族文化，关心时代社会的医生、工程