高中语文孔孟阅读练习3 人教版

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1、高中语文孔孟阅读练习3三、阅读下面文字，完成9~12题。汉字究竟起源于何时呢？我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。半坡遗址是新石器时代仰韶文化的类型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，

2、无论是陶器、铜器或者其他成品，有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。同样值得注意的，是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引人的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形（或以为太阳）等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当

3、时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运地还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运的发现了。总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民，形式是草率急就的。（节选自郭沫若《古代文字之辩证的发展》）9.第2自然段中加点

4、的“由后以例前”的意思是（　　　）A.根据以前的来类推后来的。B.由后来的来规范以前的。C.由以前的来规范后来的。D.根据后来的来类推以前的。（答案解析：此题考查对句意的理解。答案选D。“由”是文言文“根据”的意思，这样就删除B、C两项，再根据“前”“后”的位置，即可确定答案）10.作者认为半坡彩陶上的刻画具有文字性质，其理由是（　　　）A.半坡彩陶上的刻画比较简单，因而意义至今尚未阐明。B.半坡彩陶上的刻画记号同殷代青铜器上的一些刻画文字极类似。C.半坡彩陶上的刻画虽没有意义，但和器物上的花纹明显

5、不同。D.半坡彩陶上的刻画常见，而黑陶上的刻画为数不多。（答案解析：此题选B。“青铜器上的刻画文字和半坡彩陶上的刻画记号极类似”，所以半坡彩陶的刻画也就具有了文字的性质）11.第3自然段作者推断“当时是应该有象形文字的。”该推断正确的一项是（　　　）A.当时已有写在竹木上的文字，只是质地容易毁灭，难以保留至今。B.彩陶上的花纹虽然简单，而笔触颇为精巧、具有吸引人的魅力。C.彩陶上所画的人和物的形状，已初步具有象形文字的特点。D.彩陶上的花纹说明当时已用颜料和柔软的笔，某些刻画已具文字的性质。（答案解

6、析：原文“应该有象形文字”的后边即在阐述自己这个推断的理由，所以答案是D项）12.下列几种说法中与原文意思不相符的一项是（　　　）A.仰韶文化的彩陶上和龙山文化的黑陶上的刻画符号都是原始文字。B.半坡彩陶上的刻画的意义已能解释，而龙山黑陶上的刻画的意义尚未阐明。C.新石器时代的仰韶文化时期已有了用笔书写的初步文字，只是难以保留到今天。D.半坡彩陶上的刻画符号合乎古代“物勒工名”的传统，因此它们是有意义的。（答案解析：C项“只是难以保留至今天”意思是不能保留到今天。而原文“幸运地还有万一的保留，那就有

7、待于……”，所以C项与原文不符）四、阅读下面的文字，完成13~16题。自从有了人类，就有了语言，世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的，至于文字，那就不同了。文字是在人类的文化发展至一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的雏形的时候。文字起源于图画。最初是整幅画，这种画虽然可以有表意的作用，可是往往意思含糊不清。比如画一个人骑在马上，可以表示“人骑马”，也可以表示“骑马的人”；如果是一个外出的人寄回家的信，可以表示他在外面已经得了一匹马，或者希望家里人骑马去接他，或者别的什么。看得懂这

8、种图画的意思，取决于看画人和画画人生活上的联系或者其他条件，与他们是否说同一种语言无关。这种图画有人管它叫“图画文字”，其实只是图画，不是文字。图画发展成文字，必然表现出这些特点：①把整幅的画拆散成个别的图形，一个图形跟语言里的一个词相当。②许多抽象的意思得用转弯抹角的办法来表示，例如画一个人，再在他脚底下画一根地平线，表示“立”。③这些图形必得作线性排列，它们的顺序得依照语言里的词的顺序，顺序不同，意思也就不同。例如先画一个人，再画一面旗，再画一匹马，这就是“人骑马