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时间:2018-12-21
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1、高中语文师说同步练习1一、基础部分1.下列加点字的注音和释义完全正确的一项是A.句读(dóu):句子中需要稍稍停顿的地方。B.或不(fǔ)焉:通假字,与“否”同义。C.贻(yí)之:赠给、送给的意思。D.六艺经传(zhuàn):各种传记作品。2.下列各句中“道”的用法归类正确的一项是①吾师道也。②师道之不传也久矣。③师道之不复,可知矣。④余嘉其能行古道。⑤师者,所以传道受业解惑也A.①②③/④⑤B.①⑤/②③/④C.①⑤/②③④D.①④⑤/②③3.下列有关判断不正确的一项是A.“李氏子蟠”,子,即儿子。蟠为其名。句子应译为:李家的孩子叫李蟠的。B.“六艺”,指《诗》《
2、书》《易》《礼》《乐》《春秋》六种儒家经书。C.“无贵无贱,无长无少”中的“无”是“没有”的意思,副词。全句译为:没有高贵和低贱,也没有年长年少。D.“欲人之无惑也难矣”中的“惑”;“是故圣益圣,愚益愚”中的前一个“圣”和“愚”;“官盛则近谀”中的“盛”都应理解为形容词用作名词。4.下列各句与原文不相符的一句是A.孔子曰:三人行,必有我师焉。B.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。C.人非生而知之者,孰能无惑?D.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。5.下列各句中“师”的用法归类正确的一项是①吾师道也。②吾从而师之。③师道之不复,可知矣。④则耻师焉。⑤或师焉,或不
3、焉。⑥不耻相师。⑦三人行,必有我师。⑧师不必贤于弟子。A.②/①⑥/③④⑤/⑦⑧B.①/②⑤③/④⑥⑦⑧C.①④⑤/②③/⑥⑦⑧D.②/①⑥/③④⑤⑦⑧6.选出没有意动用法的一项A.吾从而师之B.而耻学于师C.不耻相师D.三人行,则必有我师二、阅读部分阅读下面文段,完成文后问题。古之圣人,其出人也远,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,
4、吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也!7.文中四处方框处依次填入的最恰当的一组虚词是A.也乎矣乎B.矣乎矣欤C.也乎矣欤D.矣邪矣乎8.下列句子中的“之”用法不同的一句是A.士大夫之族,曰师曰弟子云者。B.彼童子之师,授之书而习其句读者。C.择师而教之。D.句读之不知,惑之不解。9.文中运用了三个对比,请概括出这三个对比,并指出对比的作用。10.下列各句中的“其”字用法与其他不
5、同类的一项是A.今之众人,其下圣人也亦远矣。B.其皆出于此乎?C.爱其子,择师而教之。D.吾未见其明也。11.下列各句中加点的词哪一个是古今意义相同的A.小学而大遗,吾未见其明也。B.今之众人,其下圣人也亦远矣。C.彼童子之师,授之书而习其句读者。D.古之学者必有师。12.韩愈写作《师说》的主要目的是A.批判当时的士大夫们“耻于从师”的社会陋习。倡导一种“从师而问”的社会风气。B.规劝当时的士大夫们应不耻相师,勇于互相学习。C.阐明教师的重要作用及择师的标准。D.表明作者不拘世俗,勇于相师、勇于为师的态度。[参考答案]http://www.DearEDU.com一、1
6、.C2.B3.C4.A5.A6.D二、7.B8.D9.①古之圣人与今之众人②爱其子,择师而教之,于其身也则耻师焉③巫医乐师百工之人,与士大夫之族作用:批判了当时社会耻于从师的错误,论证了从师学习的重要性。10.B11.C12.A
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