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时间:2018-12-09
《我国-当代大学生失范行为现状及防预对策研究报告》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、.我国当代大学生失范行为现状及防预对策研究王美玲摘要:近年来,随着高等教育不断的发展,我们深感到高等教育大众化时代的到来。然而,接受高等教育的中国当代大学生的综合素质却受到人们的质疑,大学生们出现了种种失范行为。针对出现的诸多失范行为,本文从多角度论述了我们当代大学出现失范行为的原因以及防范对策。中国当代大学生出现的诸多失范行为已经引起了整个社会的关注和冷峻思考,我们在思考失范行为出现的原因以及我们的社会应如何为当代大学生的健康成长创造有利条件。关键词:中国当代大学生失范行为高等教育大众化一、中国当代
2、大学生行为现状当前,我国正处于社会转型时期,处在转型期的高等教育又进入了高等教育大众化时代,处在特定社会时期的高等教育真的能够适应大众化时代吗?根据一些专家、学者的研究和现实社会的反映来看,目前的高等教育确实出现了一些消化不良的状况:大学生综合素质不断下降,各种反校园行为频频出现。而就我国当代大学生的行为现状来看,我们的学生的确存在着一些令人忧心的行为表现。作为当代的大学生群体中的一员深深地体验着当代高等教育的发展状态和我们大学生这一群体的行为状态。当代大学生的主流是好的,良性的,但是,在我们身上出现
3、的问题也是不容忽视的。当我们从高考的“魔掌”中走出进入我们期盼的“天堂”——大学时,我们发现这里是自我的天地:没人再唠叨你去学习,没人再叫喊你起早,不再有成堆的卷子,不再有月考、模考、高考的压力,这里真好!但是我们又有些迷茫:不被管理的学习生活,我们有些不知所措;不再被老师和家长关注的日子,我们感到有些失落;习惯了“一切被规划式”-..学习模式,突然自己管理自己一部分人真的有些迷茫了。高考后学生们完全自由放任三个月之后便步入课程、生活节奏松散的大一,中学时代和大一阶段的衔接严重脱节,让我们误以为大学就
4、是这种放羊状态。我们在误解和迷茫的状态下,选择了上网、视频、游戏、购物、恋爱让我们获得从未有过的放松和自信。我们带着侥幸的心理旷课甚至逃课,因为在大学里我们是上百人授课的规模,老师只是抽查点名。我们发现了管理的漏洞,于是我们就不停地钻空子,逃寝,考试变着花样的作弊更是一种屡见不鲜的现象。攀比消费,铺张浪费成为一种怪圈现象。在大学里学子们深受着多元化思潮的影响,很多学生穿着打扮怪异,浓妆艳抹,发式一律成卷,发色多元趋势,单眼皮做出双眼皮,校园里堪称这些行为为美。更有甚者让你乍眼看去难分性别,性别中性化这
5、种现象在大学校园里已经不足为怪。更让人忧虑的是我们的一些学生似乎是为了彰显自己的个性,在公众场合大声喧哗,打闹,说脏话似乎已经成为我们当代大学生不可或缺的一部分。我们的失范行为已经不再是一己之事,它受到媒体和社会的广泛关注,同时也昭示着我们的高等教育要重新审视自己了。2005年11月19日《长春日报》第八版的“热门话题”提出“大学校园的‘十大现象’”:素质流氓化;kiss公开化;消费白领化;上课梦游化;逃课普遍化;女生恐龙化;男生痴呆化;恋爱闪电化;补考公开化等。媒体从学习、生活等日常行为方面对当代大
6、学生进行了审视和评价。从媒体的评价中我们不能否认它在一定程度上确实反映出了我国当代大学生存在的一些不容忽视的问题:道德素质低下;消费盲目跟从时尚、名牌;学业荒芜,逃课作弊成了家常菜;恋爱观的迷失现象更加普遍,恋到大四就分手成了校园名句。媒体等社会各界的评价尽管有些偏激或不尽人意,但这些现象确实存在于我们当代大学生身上,我们不得不深思我们学生的行为现象。2005年7-8月间,中国青年政治学院在北京市部分城区的街道、机关、企事业单位中对“中国当代大学生公众形象”做了一项调查,其结果是:“社会公众对当代大学
7、生的评价很不理想”;“绝大多数调查对象认为大学生精神萎靡不振”,“有自杀倾向”;“认为大学生学习态度非常好的比列只有8.5%”;“大学生的追求从道德自我完善转型为商业成功”,“从纯粹的精神追求向消费主义、享乐主义倾向转变”等。面对上述我国当代大学生出现的种种失范行为,我们有必要进行原因分析。[1]二、中国当代大学生失范行为的原因分析(一)社会原因1.社会规范失控“在社会转型时期,社会导向的模糊和新的伦理道德建设的相对软弱,造成整个社会的道德失范。”而社会[2]转型期的社会失范却是导致中国当代大学生失范
8、行为的一个诱因。在辩证唯物主义看来,人的本质是一切社会关系的总和。而当代大学生作为社会群体之一,其行为模式当然离不开社会大环境的影响。在教育社会学中,“‘失范’一词是由法国社会学家E.涂尔干最早提出用它来说明‘与道德不一致的社会现象’。其字面意思是‘缺少规范’,主要指个人的欲望和行为的调节缺少规范、制度化差而丧失整合的混乱无序的社会状态。20世纪30年代,美国社会学家默顿继承发展了涂尔干的失范理论,把‘失范’看成是‘规范的缺席’-..,即人们对现存的社会
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