师爱是教育的灵魂梁日峰

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1、师爱是教育的灵魂梁日峰——用精彩故事开启学牛的心灵智慧♦梁日峰甘肃省兰州市红古区窑街学校730080摘要：爱学牛是教师人格的灵魂，是师德的核心。爱学生是对学生的关注、给予、尊重。教师要用真诚的爱打动学牛，用无私的爱感动学牛，才能让学牛在暖暖的师爱中增强自信、快乐学习、健康成长、全面发展。没有爱就没有教育，师爱是一泓清澈的泉水，滋润着学牛干涸的心出；师爱是慈母温暖的双手，抚慰着学牛受伤的心灵；师爱是一座巍峨的灯塔，指引着学牛迷途的航向。关键词：关爱尊重激励健康成长爱是世界上最动人的语言，是人的一种基木需要，是我们教师

2、心中永恒的主题。爱学生，是教师人格的灵魂，也是师德的核心。法国大文豪雨果说「'世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的灵魂。”教师要做学牛灵魂的工程师，首先要爱学牛，继而以自己高尚的道德情操，以德治教，以德育人，用自己的人格魅力熏染学生的行为；用真诚的爱打动学生，用无私的爱感化、关爱学牛，让学牛在师爱中快乐学习、健康成长、全面发展。一、学无止境，师爱的源泉“要给学牛一杯水，教师自己要有一桶水”。学海无涯，正如陶行知先牛说的「'活到老，学到老。”初中阶段是学生渴求知识的时期，对知识的来源渠道、

3、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都非同寻常，这就要求教师在不断端正教育思想，更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有“一桶”源源不断的“活水”。我现在带的这个班，是从初一年级开始的，班里有一位名叫徐文长的学牛，他聪明活泼，勤学好问，学业成绩也非常优秀，同学们经常开玩笑说：“窦太师考徐文长一一难不倒”。有一天，他带着疑惑不解的神情走进了我的办公室，直截了当地问道：“老师，你能告诉我这个典故的来历吗？”我思考了片刻，点了点头，然后娓娓谈起。明朝的窦太师听人说“中国才子数浙江，浙江才子数绍兴”，他将信将疑，便亲自来

4、到绍兴，有意要试试绍兴才子的本领。他来到贡院，亲自岀题面试童生。他岀了一个上联“宝塔圆圆，六角四面八方”要大家来对。童生们想了好一会，都面面相觑。窦太师见场内默默无声，便连声催促。大家只好举起手来摇摇。窦太师见大家应答不出，便冷嘲热讽起来「'人说绍兴才子多，现在怎么没一个？”话咅刚落，徐文长霍地站了起来说：“太师，你误会了。这个上联不是我们对不出来，而是因为考场规矩森严，不能你言我语，所以只好摇手示意。这手就是下联〃手就是下联？”窦太师一愣，“那请你快说出来严好。”徐文长朗声说道「玉手尖尖，五指三长两短。”窦太师细

5、品词性平仄，其是契合，无可挑剔，不觉吃了一惊。他考虑了一下，忽然拿起一把剪刀，往旁边的木柱上用力一插，说：“诸生开笔。”然后扭头走开了。没有题目，怎么考法？大家看着木柱上的剪刀，如堕五里雾中，莫名其妙。徐文长见状就指着插入木柱的剪刀提醒大家：“剪子、木头，这不就是题目吗？这道题就叫‘起剪破木’0太师的用意一定是要我们论春秋时的四员将领一一白起、王翦、廉颇和李牧，大家快动手写吧!”童生们对这四位将领都十分熟悉，立刻伏案挥毫，一会儿都做好了。窦太师进来了，他见童生们一个个端坐着，以为不解其意，不

6、会做，便说:“告诉你们，这道题目是《论起剪颇牧》，快做呀！”谁知，他话刚说完，童生们就纷纷交卷了。窦太师随手取了几份观看，又是一惊,这道题不但个个做了出来，而且佳作颇多，特别是徐文长的那篇，自己也难以所及！可当他看到徐文长在那篇文章的卷末画了一张祭桌，桌上放着一副香烛，中间还供着一块灵木，上面写着：“山阴徐氏祖先之位”，不禁皱起眉头，绍兴才子虽多，但太狂妄了。他把徐文长叫了起来，训斥道：“徐文长，你为什么在卷上画祭桌？是不是想做大官，荣归故里祭祖宗？太师，你误会了，”徐文长镇静地说：“只因你出的题目太容易，我一会儿

7、就做好了，闲着没事，只好画画。因家中母亲病在床上，我想求祖先保佑她玉体无恙，所以画祭桌。”窦太师无话可说，算是服了。我讲完这个典故后，意味深长地对他说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。考试的目的一是检验学生对所学知识的掌握情况，二是考查教师的教学效果，一两次考试成绩的好坏并不能说明什么问题。”他听完我的话，若有所思的点点头走出了我的办公室。从此，他更加勤奋努力，除了学好课本上的知识，还特别喜欢看课外书。因而他认识掌握的字词、懂得的知识比班里的其他同学要多得多。从《十万个为什么》、《唐诗三百首》、《成语故事》到《大自然

8、未解之谜》、《UFO之谜》等等，他都阅读过，且记忆得不错。他有时会冷不丁地向我提问题，什么“光合作用”、“果蔬里含的维生素”、“宇宙中的恒星、行星”等等。哎，这小家伙是在考老师。还好，我一贯也喜欢看书，也算知道得不少，基本上还能应付得了。有吋，看到我能冋答他的问题，他还翘起大拇指，说：“老师，你真棒！”我有吋也提几个问题考考他，让他知道老师比他懂得多。作为老