帖学的诞生及其问题

《帖学的诞生及其问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、帖学的诞生及其问题没有传统就意味着无可遗赠给未来的遗言。一一阿伦特让我们从《庄子》的一个故事开始切入讨论：桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问:公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰:“己死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕己夫！”桓公曰：“寡人读书，轮入安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁口：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然

2、则君之所读者，古人之糟粕已夫！”（《庄子?天道》）写下的书籍之所以是糟粕，是因为它已经脱离了那个写下这些东西的人，脱离了他活生生的生命。在庄子看来，那种我们现在称之为经验的、得之于手而应于心的东西，几乎是不可传达的，它就像某种只寄寓在每个独特的人身上的不可抵达的内核一样，只有这个人自身可以领会，它会随着这个人的死去而永远消失。在向外传播的过程中，当这种经验化为一种可以被追寻的痕迹一一变成别人的冃光、说出的言语或写下的文字，它必定已经被损耗而不再是它本来的样子了。因此，所有外化的痕迹都成了糟粕。即使是父亲与儿子之间都存在隔阂，更何况是写下的文

3、字。以每个人他活生生的肉身为圆心，经验就像水波一样向外波动，越远离这个人的身体这种波动便越微弱。庄子所思考的正是经验传递的困境或它的不可能性，由于?@种经验的不可传达，他似乎将人设想成为一座孤岛了。然而庄子没有思考的是，在他人身上发生的经验损耗同时也造就了他人的由：完全的经验传递是不可能的，即便可能，它也会变成一种不堪承受的重负。在这里，我们的问题是，既然经验传递有它不可避免的损耗，那么如何保证经验能够在最人程度上有效地传递下去呢？因此那种最切近的方式，也就是谢对诎，从一个人到另一个人，一具身体到另一具身体的方式，就成了最能够保证经验流转的

4、方式。对于书法这种如此精微的书写艺术来说，每一个人从他人那里接受而来的这种切近的经验就变得非常重要，“其中交流的远并不仅是关于笔法的知识，更多的是那隐微、柔软而体贴的气息，是动作、呼吸、姿势、节奏和情境所卷挟的一切。这样d得的笔法是没有脱离生活情境的,它具冇活生生的、对语言和生活做出即时反应的能力。”这样传递下來的经验便是具体、丰富而有生命力的，它让人继承了一些重要的东西，然后种植在各自的生活情境的土壤中，长出独特的花朵；它在漫长的个体生命和历史时间进程中，像一条不绝如缕的血脉那样将人们贯穿在一起，通过这种方式，人们和他的后人、前辈、友人紧

5、紧地团结在同一条河流中。富有成效的经验传递体系就意味着强大的传统。出于对一种强有力的传统的珍视，在晋唐书法阶段，我们能看到人们对传承有序的笔法谱系显得各位重视：蔡邕受于神人，而传之崔瑗及女文姬。文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之，王献之传之外甥羊欣，羊欣传之王僧虔，王僧虔传之萧子云，萧子云传之僧智永，智永传之虞世南，世南传之欧阳询，询传之陆柬之，柬之传之侄彦远，彦远传之张旭，旭传之李阳冰，阳冰传徐浩、颜真卿、邬彤、韦玩、崔邈，凡二十有三人。文传终于此矣。像这样对笔法传授谱系的笼统概括固然不一定可靠，但它集中反映

6、了那时古人的一种根深蒂固的观念：笔法的幵端是神圣的，因为它造就了如此精彩绝伦的书法，但笔法的传授必须以从一个人到另一个人的方式传承下来，仿佛只有这样才能保证笔法的纯正性。但是这条谱系传到五代的崔邈时就不知因为什么原因而终结了。实际上，这样紧密的笔法和书写经验传递谱系之所以可能，是由晋唐时代的贵族政治所维持的，也就是说，这个传统首先是在贵族内部的传统。其巾又以王羲之王献之父子在其中的琅琊王氏起到了最关键的作用，因为这个家族从东晋到隋朝都足世家大族，横跨了几百年的历史。进入唐代后，虽然旧的门阀世家遭到巨大的打击，但社会仍然按照贵族政治的方式运行

7、，因而传统笔法以及凝聚在笔法屮的经验也仍得以在虞世南、欧阳询、陆柬之、张旭、颜真卿等书法家中传递了下来。而这个传统终于在唐宋之交时走向了完结，仍然与中唐以后发生的巨大社会变动有关，具体而言就是贵族制度的终场。钱穆说：窃谓国史自中唐以下，为一大变局，一王孤立于上，不能入古之贵族世家相分峙；众民散处于下，不能如今欧西诸邦小国寡民，以舆论众议为治法。而后天下乃为举子士人之天下。法律之所不能统，天意之所不能畏，而士人自身之道德乃特重。世家大族终于在这个历史时间段内退出历史舞台，取而代之的是科举制度下的文官政治，伴随着时代的更迭，书法中延续几百年的经

8、验传递传统也一起被砍断了。每一个新上升的举子士人其自身家族内部的书法传统，在此前晋唐几百年的笔法传承谱系面前都是微不足道的，这就是为什么进入宋代之后慨叹“笔法屮绝”的声音己经汪洋