新课程标准下语文课堂提问技巧和艺术

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1、新课程标准下语文课堂提问技巧和艺术［摘要］语文新课程标准倡导语文教学应在师生平等的对话中进行，师生是互为主体的平等关系。在实践教学中，转变以满堂问和提再现性问题为特征的旧的提问方式，适时、适度地掌握和应用课堂提问的技巧与艺术，有利于发展学生思维，保证和提高语文教学质量。［关键词］课程标准；语文；提问技巧；提问艺术《语文课程标准》指出：“语文教学应在师生平等对话过程中进行。”这就意味着师生的关系应该是互为主体的平等关系，在课堂教学中师生彼此敞开心扉，互相接纳。这时的教师已不再是简单的教学管理者，也不是单纯的知识传授者，而应是

2、学生学习的伙伴。在这样的前提之下，语文课堂的问题设计就显得尤为重要，问题设计得好，就能为学生搭设思维的跳板，让他们向更高、更远的层面飞跃。也能较好地展现课堂中教与学、疏与密、缓与急、动与静、轻与重的相互关系，让课堂波澜迭起、抑扬有致，促使学生领悟其丰富内涵，养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。一、转变旧的提问方式“满堂问”披着启发式教学外衣仍很有市场。教学中经常可以看到这样的情景：教师要么一上来就向学生提出一连串的问题，实施问题轰炸；要么一个问题接着一个问题，进行步步紧逼；要么各种问题全方位出击

3、……表面上看热热闹闹、气氛活跃，实际上因问题太多、太杂、太琐碎，使学生疲于应付，缺少从容思维的空间，因而也丧失了思维的深度，很难形成自己对文本的独到见解。《学记》中说：“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。”讲的就是这个道理。在学生的思维还未进入理想境界、提问的时机尚未成熟之际，就匆匆忙忙地提出一些较深奥的、带有研究性质的问题，这自然很容易让学生的思维陷入一种茫然不知所以然的境地。“不愤不启，不悱不发”，孔子只告诉我们向学生提问的最佳时机是心求通而未得，口欲言而未能之时，但没有告诉我们最佳的提问方式和方法。二、化复杂为浅显

4、，问题要恰当而精要作为教科书中的任何一篇课文，可圈点之处势必不只一处，教师必须做到抓准关键点，牵动一隅而提挈全篇，变“全盘授予”为“拈精取要”，讲究一个“拈”的功夫，拈出上点，带出一个面；以一叶而让学生知天下秋。教师提问要拈的“点”无非是重点与难点，所谓“拈准点”就是突出重点，扣住重点，抓住难点，突破难点。但课堂提问未必就是直接对着重点难点发问，而是指设计一个巧妙的问题，让学生通过对这个问题的思考，从而很快捷、很透彻地掌握课文。因此教师的“拈”，一定要独具慧眼，驾驭课堂才能让学生举重若轻，游刃有余。要拈的这些关键点有时在标

5、题里，有时在句中，有时在几个片段中，教师若能平中见奇、慧眼识珠，“拈”准它们，一定能“一石激起千层浪”，而非“一潭死水，微波不现”。如在教《孔乙己》一文时，就很注意发问的技巧。开篇就问学生“孔乙己姓甚名谁”这样一个看似简单却又难以一下子回答的问题，很自然迫使学生认真地研读课文。教者在此基础上，接着顺势利导，让学生认识到孔乙己没有错别字的深刻性，了解本文的教学难点。可见，抓住契机，善于艺术技巧的提问，会让学生学得主动、积极。学生对每篇课文的学习，不是一开始就感兴趣的，为此，教师应当深入钻研教材，抓住突破口，有意地给学生设置问

6、题的“障碍”，形成他们心理上的一种“冲突”。当学生急于解决这些“冲突”（问题）时，也就意味着进行了思维训练，对课文重点、难点的理解自然水到渠成。成功的提问往往是点，是“一叶”，而能使学生“知秋”，见“一斑”而知“全豹”。成功的课堂问题设计，往往能“四两拨千斤”。三、化大众为个性，问题要个性而开放“诗无迗诂，文无定解”，任何优秀的文学作品，都具有它的多义性，换言之，比萨斜塔是美的，埃及金字塔也是美的，所以学生的阅读鉴赏，其过程往往带有更多的主观性和个人色彩。对一部作品的解读都有自己的独特性。这种独特性不仅表现在对作品意义的认

7、识和对人物的评价上，还表现在对语言材料所构建的意象、意境的感悟上。那种先设定一个标准答案，然后再千方百计地诱导学生异口同声地说出这一答案的提问，无疑是无视个性、抹杀创造力的行为。开放性问题是没有唯一答案的问题，只要持之以据，言之成理，就应得到肯定。开放性问题鼓励学生多角度地有创意地阅读，提倡学生用自己的语言表达出自己的感受、体验和理解，使学生在不拘泥于那些权威答案的基础上能再推开一扇窗子，让学生看到更美的风景。俗话说，“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。语文教师一定要给以沃土，洒以阳光，滋以雨露，为其来的枝繁叶茂提供必要的条

8、件。平时在教学中可以有意识地提出这样的问题：请谈谈你对亲情的感悟；请联系实际说说你对交友的看法；请设想一下解决环保问题的方法等。这样学生便在教师的提问中，有了自己的见解、主张、个性解读，与新课标所提倡的“培养学生的质疑精神”也是一致的。综上所述，适时适度且善于艺术技巧的提问，是发展学生思维、保证和提高教