我要我们自己的家.doc

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我要我们自己的家祖祖辈辈把它盖起来了，房子慢慢聚多了，我们生活着，我们习惯了，我们依赖着它---这就是家（南王庄）。我们家附近有黑黑的煤炭，煤炭往外运输，家靠它施肥，靠它拙壮成长。但我们不知道我们还躺在黑黝黝的黄金上，我们这里的一草一木是那么的熟悉，但有人用几句有心计的话把我们聊走，我们善良纯朴的心难道被染，脑子一热难道又被清洗。我们的思维被换了吗？？？我们的领头羊呢？我流泪了！同样一个靠煤的村（大宗村）为什么差距那么大呢？我们要离开我们的家，为什么？我们都是党的好孩子，我们走向更好的窝。我们家是用我们双手建起来的。为了向社会迈步我们哭着走，但要记住我们都是庄稼人，靠地靠矿吃饭，你拿走我们的躺下的黄金，我们不说什么？我们只是点头，你们给我们建好了家园我们很高兴，但为什么？为什么？你！你！却让我们出去租房？一个月给200元?我们伤心了，我们心好痛，家脚下的黄金我们不让你等价去换，你却把我们骗出去当流浪猫。我们的家祖先啊，你看看啊!!!我们联想一下，我们搬走了，屙屎都要用水冲?水花钱吗？庄嫁地终有一天慢慢塌陷，慢慢渗水，成河！我们没收入了。我们能不为以后考虑。我们的补偿多少，你们心里最明白，要个房子得倒贴，那以后的装修、家具家电、孩子吃奶钱、一日三餐钱，养老钱我们从哪里出，我们不要太多，我们要自己的家，要合理的补偿！我们都是听话的孩子，你要把我们赶走、分散，我们能不急吗？我们会成为一把筷子抱成团 ，誓死要合理的答案。家的一分子你知道吗？不要当卖家贼、趋炎附势狗。团结就是力量，我们是铁，我们是钢，比铁还硬，比钢还强，我们要用法律维护自我，用媒体捍卫家园。捍卫我们每个家园分子的利益。凡是看到这篇文章的举起你拳头，呐喊：《我要我们自己的家，我们要合理的赔偿>。我们要我们自己的家，我们要合理的赔偿。我们不怕你的洗脑经，我们要天天把门关。我们不要你的明白纸，变成我们的糊涂账。领头羊真的走了没有，团结起来力量巨大。拆、拆、拆、拆、拆，租、租、租、租、租。那是谎言，那是真理，快活一辈子了你知否。什么是事实？到手里才是真理?签字，盖法律效力的章，住自己的房，钱到手。都知道一手交钱一手交货，想拆房先给钱给钥匙。知道吗？知道吗？知道吗？家的一份子！！！团结就是力量，团结就是力量，人在多我们不怕，你要知道，我的地盘我做主。遵守法律人人有责。我们终有一天会住进我们自己的家，会有合理的赔偿够我们生存。相信自己，wo。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你将赢得胜利创造奇迹相信自己，wo。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。幸福在你手中这是你的天地相信自己，wo。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。当这一切过去我们将是第一福村南王庄全体居民部落 水调歌头·砧声送风急水调歌头·砧声送风急，宋代米芾词作。词作原文醽醁[línglù]欹[qī]砧声送风急，蟋蟀思高秋，我来对景，不学宋玉解悲愁，收拾凄凉兴况，分付尊中醽，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。米芾，字元章，宋代大书画家。据《挥麈后录》记其为人：“滑稽玩世，不能俯仰顺时”。这首词就是借赏中秋之机，表白他为人的高洁。“砧声送风急，蟋蟀思高秋”。“砧声”、“蟋蟀”为秋天典型的象征景物。砧上捣衣远寄征人，表明气候转寒了；墙边蟋蟀鸣叫，也是一种触发人秋思的景象。前一句为了突出“砧声”，增强秋的感觉，属倒装句，写词人先是听到急促的砧声，而后才觉仿佛是砧声送来了秋风。同样，也是先听到蟋蟀鸣叫，而后才意识到时令已进入高秋季节。“我来对景，不学宋玉解悲愁。”宋玉《九辨》中有：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”名句，从此，“见落叶而悲秋”，便成为文人一种传统的心态和崇尚。米芾一反宋玉伤感的秋景的幽雅，正显示出词人的高洁与旷达。“收拾凄凉兴况，分付尊中醽?，倍觉不胜幽。”因为砧声和蟋蟀等秋声，毕竟会给人带来秋意，所以词人说，让酒杯里的好酒，把凄凉的情调收起来，就会感觉到这些景物加倍的幽雅。上片结句：“自有多情处，明月挂南楼。”就是说还有富于情致之处，就是一轮明月在楼的南边冉冉升起，以它皎洁的光辉，把宇宙幻化成银色的世界，使人从压抑沉闷的情绪中解放出来为之清爽。词的下片，侧重抒发词人向往隐居生活之意。过片换头“怅襟怀，横玉笛，韵悠悠”三句，写词人要把他胸中的忧思，用富有情韵笛声抒发出来。接着“清时良夜，借我此地倒金瓯”二句，承上述忧伤意脉，于是想到要借此清时良夜，来一番吃酒浇愁的情致。下面“可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮”三句，则是写词人面对诱人的风物，并不是惬心地去欣赏，而是倚遍阑干在深思。最终悟出了，世界像浮萍一样的结论。词的歇拍“醉困不知醒，欹枕卧江流”两句。这是词人悟出了“宇宙若萍浮”的人生哲学之后的付诸行动，即要像李白那样“但愿长醉不愿醒”，“明朝散发弄扁舟”，而远离污浊的人世，去隐没江湖之中去。以发泄他的不满，这正是米芾晚年学禅的思想基础。《宋史·米芾传》说：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。……又不能与世俯仰，故从仕数困。”米芾这首中秋词，写法巧妙，除上片结拍点出“明月挂高楼”外，字面上再没有“月”字出现，然而却使人感到如置身在月光的整个银色世界之下的优美境界之中，写得清空而不质实，正体现了他“不蹈袭前人轨辙”的创新精神，表现了米芾的特有风格。[1]作者简介 米芾（1051～1107），中国北宋书法家，画家，书画理论家。初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。祖籍安徽无为县，后迁居湖北襄阳，长期居润州（今江苏镇江）。米芾的五世祖是宋初勋臣米信，高祖、曾祖以上多为武职官吏，其父名佐，字光辅，官至武卫将年。其母阎氏，曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师当时某位秀才，后是欧阳询、柳公权，字体紧结，笔画挺拔劲健，后又转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石，尤工水墨山水。以书法中的点入画，用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水，人称米氏云山，富有创造性。米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等，无绘画作品传世。著《山林集》，已佚。其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中。爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。  　　自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”盛：特别，十分。甚：很，十分。译文水陆上草本木的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。我（却）[2]唯独喜爱莲花在淤泥里生长，却不被沾染，在清水里洗涤，却不显得妖媚。它的（茎）中间空，外面直。不长出外蔓，不长出侧枝。香气远播，更显得清幽。笔直而洁净地立在那里，（人们）只能远远地观赏却不能亲近而不庄重地玩弄它。（焉：句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。）[2]我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中的君子。唉!喜爱菊花的人，自陶渊明以后就很少有听闻了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，当然有很多了！满江红江行和杨济翁韵过眼溪山，怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍，江南江北。佳处径须携杖去，能消几緉平生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。 吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无尘迹。楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔辛弃疾[3]（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》【如梦令·昨夜雨疏风骤】 李清照 　　昨夜雨疏风骤①， 　　浓睡不消残酒②。  　　试问卷帘人③， 　　却道海棠依旧。  　　知否，知否？ 　　应是绿肥红瘦④。 　　【注释】： 　　①雨疏风骤：雨点稀疏，晚风急猛。 　　②浓睡不消残酒：虽然睡了一夜，仍有余醉未消。浓睡，酣睡。 　　③卷帘人：侍女。 　　④绿肥红瘦：指绿叶繁茂,红花凋零。 　　【译文】 　　昨天夜里，雨点稀疏，晚风急猛，虽然酣睡了一宵，还是余醉未消。试探地问那卷帘的侍女，她却告诉我说，海棠花还跟原先一样。唉，你知道吗，知道吗？海棠应该是绿叶繁茂、红花凋零了。 鹧鸪天·家住苍烟落照间《鹧鸪天·家住苍烟落照间》，陆游词，是陆游飘逸高妙类作品的代表作之一，上阕开头二句“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。”把自己所居住的环境写得优美而又纯净；三、四句对仗工稳：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山”；下阕开头“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。”“啸傲”，指作者歌咏自得，容旷放而不受拘束的样子。鹧鸪天家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲！[1]2词语注释①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典著作。③元：通假字，同“原”。[2]3格律