2019版高考语文大一轮复习江苏专版讲义：第八章论述类文本阅读专题三核心突破二word版含答案

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1、核心突破二归纳内容要点，概括观点态度去粗存精，挈显索隐归纳内容要点：四种方法、四个意识一、掌握归纳概括的四种方法阅读下面的文字，完成文后题目。波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个

2、有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方？引向文化的反面——媒乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。（节选自周国平《波兹曼的诅咒》）1.该段阐述了波兹曼的媒介文化观，请作简要概括。（不超过40个字）答：答案媒介影响认识世界的方式，应当引导人们思考；书籍有助于思考，而电视排斥思考。阅读下面的文字，完成文后题目。冯友兰先生为西南联大撰写的校歌是一件艺术作品，当年吟唱校歌的西南联大师生是校歌所描述的悲剧事件

3、的亲身经历者，他们吟唱校歌所体验到的那种心情正是现实中的悲剧快感。悲剧之所以能产生这种感情，因为它和崇高有密切的联系。悲剧是一种痛苦、灾难和牺牲，但是它又不让人感到沮丧和压抑。悲剧使我们接触到崇高和庄重的美，因此能唤起我们灵魂中崇高庄严的感情。它好像打开我们的心灵，在那里点燃一星隐秘而神圣的火花。悲剧自有一种赴汤蹈火的英雄气概和百折不挠的韧性精神。在吟唱西南联大校歌时，郁积的痛苦、情绪受阻的挫折感得到自然的宣泄和表现，因此会产生一种快感。悲剧具有英雄气概，然而光凭英雄气概还不能产生悲剧效果。悲剧效果必然含有怜悯和恐惧，

4、英雄气概只是令人鼓舞而不会首先令人恐惧，它产生坚决的心情，而不产生悲愤的心情。北大、清华、南开三校南迂，是在中华民族存亡继绝的危急关头发生的悲剧事件。在侵略者的铁蹄下，祖国山河破碎，哀鸿遍野，生灵涂炭。正像联大校歌所描述的那样，“九州遍洒黎元血”。人们吟唱联大校歌，会产生悲剧的怜悯。但这种怜悯不是指向外在客体的道德同情，而是一种审美同情，即把自己的命运和祖国、人民的命运联系在一起的感受。除怜悯外，悲剧感中还有恐惧。这种恐惧不是日常生活中面临生命危险时的那种恐惧，也不是胆怯、懦弱的畏首畏尾。悲剧中的恐惧是一种哀伤或忧郁的

5、情调，是一种忧患意识。悲剧中的恐惧是面对强大的邪恶力量而感到无能为力的感觉。然而，他们在吟唱校歌时，感到压抑和震惊，也感到反抗和振奋。正如朱光潜先生所说：“恐惧成为一种强烈的刺激，唤起应付危急情境的非同寻常的大量生命力。它使心灵震惊而又充满蓬勃的生气，所以也包含着一点快乐。”（节选自凌继尧《现实中的悲剧快感》）1.西南联大师生吟唱校歌时，会产生哪些“现实中的悲剧快感”？答：答案①宣泄痛苦、挫折感时产生的崇高庄严感。②把个体命运与祖国、人民命运联系在一起而产生的审美同情。③感到压抑、震惊（或深感忧患）而反抗、振奋。点拨关

6、键^归纳概括的四种方法：1.摘取关键词句这是S基本的方法，就是根据题0指向，在一定的范围内，找出相应的词或短语，稍加整合，给出答案。此法的关键是筛选准确、不漏要点。一个文段屮的关键词句往往在段落的开头，或段落的起始句或终结句。有时也比较分散,需要考生对照题干要求，找出重要的文字信息，如内涵丰富的词语、中心句、过渡句、有指代性含义的代同、提示性同语等。在此基础上认真思考，整合答案时保持概念的一致性，有时还盂要保持段落之间逻辑关系的一致性，抓准关键词句。2.合并同类项这里借用一个数学方法，在提取公因式的时候，把多项式中的同

7、类项合并成一项，叫作合并同类项。在文段概括中，我们也会经常遇到很多包含“同类项”的句子，只要把“同类项”内容合并、提取即可。3.祛除修饰语此法颇类似于分析句子成分时找句子的主干（主、谓、宾），祛除修饰成分。有吋要求概括的对象是一个句群，道理也是一样的。组成一个句群的若干个句子往往有主次之分，撇开那些居于次要地位的起辅助作用的句子（“修饰成分”），抓住居于核心地位的起统率作用的句子，就能完整准确地概括。4.层次切分法此法运用广泛，且能保证概桮准确，不漏要点，前提是对所给文段细读，要依据论述对象准确切分层次，切分好层次后再

8、运用提取关键词句、祛除修饰语等方法来进行概括。二、答归纳概括题应具有四个意识阅读下面的文字，完成文后题目。诗使万物变得可爱［英］雪莱诗的确是神圣之物。它既是知识的圆心，同时又是知识的圆周。它包含了所有的科学都要涉及的东西，是一切其他思想体系之根和花朵。倘若没有诗，那么什么能成为我们尘世的安慰？什么又是我们对天国的希冀呢？诗不是推理