浅析话语策略与民族身份

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1、浅析话语策略与民族身份　提要：批判性话语分析使人们更好地理解与分析话语在社会认知及变化过程中的作用。本文以《反分裂国家法》为文本及台湾国民党前主席连战等访问大陆为话语事件，在儒家思想和中国传统话语观照下，运用批判话语分析方法,从文本层面到具体的社会事件,挖掘法律条文中反映意识形态、民族身份和文化价值取向的话语内涵及其改写和加工过程,由此洞察中国在构建“和谐社会”的话语理念下如何积极运用中国话语策略推动社会变化，体现中国政府在处理台湾问题时柔性语言里的钢性、言说中的不言。这种中国特色法律话语对抵御西方霸权话语，营造良好的国际话语环境有重要意义

2、。　　关键词：(批判性)话语分析；话语实践；民族身份；语境；意识形态　　　　　StrategiesinLegalDiscourseandNationalIdentity　　—ACDAofChineseDiscourseinAntiSecessionLaandChineseculture,fromthelayeroftextualorientationtothatofparticularactivitiesthroughdiscursiveevents—thepromulgationoftheChina’sAntiSecessionL

3、aptstoexploreChina’sactiveapplicationofthestrategiesinChinesediscoursetosocialchange,basedonconstructing“harmonioussociety”,forthepurposeofdemonstratingthestrengthintheflexibilityoflanguageconcerningthegovernment’stacklingonyandbuildfavorableinternationaldiscourse.　　Key

4、.　第六条款里的5个动态动词（英文版里是非限定性小句）——“鼓励和推动”详述稳定两岸和平措施。　　第七条款用言语过程——“主张通过台湾海峡两岸平等的协商和谈判”和逻辑语义关系中的投射——6条“事项”传递中国政府和平解决台湾问题设想。其中，第一项就是“正式结束两岸敌对状态”。　　一项具有威慑力量的反分裂法，用了大量不具有威慑性和“以和为贵”的陈述，充分体现中国传统话语在构建现代法律时的重要作用。这是这部法律有别于许多西方逻辑理性条例的重要区别。　2011年潘丽萍法律话语策略与民族身份第1期　　1.2法律语言体现民族身份　　历史见证对社会身份的

5、纷争往往是引发暴力行动和国际战争的最重要根源。在政治、经济与文化上处在边缘化的群体和国家，包括那些争取话语权的“黑暗中的舞者”（暂且指一部分“Others”）的社会身份，在国际话语秩序重构过程中用手中的筹码凸显起来，改变国际关系及全球化的语境。　　而文化经过描绘“民族”意义来建立身份，以此分辨自己，这一点体现在对“民族”的叙述中和在对过去的和今天的它相联系的回忆中，又在这种认识观念支持下民族观念被构筑起来（Hall1994：201）。本法前5条大量出现及物性系统中关系过程的“归属”与“识别”和存在过程，以此强调和限定台湾与中国大陆之间的关系

6、，如：“世界上只有一个中国”，“大陆和台湾同属一个中国”，“台湾是中国的一部分”，“是中国的内部事务”和“中国内战的遗留问题”。在描述两岸目标时，运用直言与隐语限定台湾人、大陆人共享同一身份与奋斗目标，如“包括台湾同胞在内的全中国人民”，“共同义务”和“神圣职责”。值得一提的是某些西方媒体采用unification与unify表述“统一”，刻意想从语义的角度去割断历史。而中国政府颁布的《反分裂国家法》英文版采用reunification和reunify翻译“统一”，意在激发读者对历史的回忆，突出台湾原本是属于中国的历史背景，达到强调中国身份

7、的作用。西方的民族话语是经常在不断的分割和在分割中形成，这一过程也是战争和民族压迫的过程，而中国民族话语中体现的是统一、回归但又保持不同，这一过程要促进的是“和而不同”的民族关系。　　2法律话语的驾驭与超越技术　　2.1突现物质过程和关系过程　　对某一事物和对某一行为进行界定和限定始终伴随着法律条款。从Halliday(2000)概念功能的及物性角度看，物质过程几乎是动态动词，而带有“归属”与“识别”的关系过程和存在过程总能反映事物之间所处的种种关系。本法的中文版有44个小句，其中物质过程29个，关系过程和存在过程10个（在英文版的25个小

8、句中分别有13个物质过程、9个关系过程和存在过程，还有22个非限定性动词词组）。凸显的物质过程和关系过程构成本法的主要内容。正如下列统计表所示，这是法律文本限定与构筑个人、群体和