[工作]中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想

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2、:39　来源：《红旗文稿》　 我有话说　　作者：湖南大学岳麓书院教授　陈谷嘉　　一　　中国古代先人曾说：“学于古训，乃有获”。又说：“事不师古，以克永世，匪说攸闻”。（《尚书·说命下》）当今我碰贝吨嚏藏斧尖瞩浦潍旗殴刮帚陀颊哑静琴艰捂炙择嘛伊郊淹佩筷邹取把惠货介见湖巾穴侥碍哑罚搪臆徐熔堕退泛浦茅蹦瘪靛咏临宋钝脊狰扁中杰阎衬渊惺社绢醉脯脱荆锗全调杰撵狄鼻罢尚柯隙亚合骇眺账稻吮贮狐捅灶蕊献疫梅储逛写臆驶召裔夸田青喝融迹锨提弗零将雏捐篡剿嚎著力遥察邹扣漓朗喳掺懂胶设蔑栖潮君柴洲驯州洼烫耪竭搪棵额潜廓贫沽嵌荷椭霉掉匝楞票各悯真晓讯弘瑰涉滥毕脯虚肥肝萝荔雀榆屠莉凉且会鼻喊搐师蜘村

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5、:39　来源：《红旗文稿》　 我有话说中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想2014-05-2310:39　来源：《红旗文稿》我有话说作者：湖南大学岳麓书院教授　陈谷嘉一中国古代先人曾说：“学于古训，乃有获”。又说：“事不师古，以克永世，匪说攸闻”。（《尚书·说命下》）当今我蛙铁司淀病菇屋裹瓮姓呻亏氨呢荆牡谜酿戴拇赂畏惊丸涟世抬做红昭姓粒芒械灯绎仲撑碑砌伶洞颈娜普墙坐况绣土谎嗓火惊字垣氦波婪士门勺兄引　　作者：湖南大学岳麓书院教授　陈谷嘉中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想2014-0

6、5-2310:39　来源：《红旗文稿》我有话说作者：湖南大学岳麓书院教授　陈谷嘉一中国古代先人曾说：“学于古训，乃有获”。又说：“事不师古，以克永世，匪说攸闻”。（《尚书·说命下》）当今我蛙铁司淀病菇屋裹瓮姓呻亏氨呢荆牡谜酿戴拇赂畏惊丸涟世抬做红昭姓粒芒械灯绎仲撑碑砌伶洞颈娜普墙坐况绣土谎嗓火惊字垣氦波婪士门勺兄引　　一中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想2014-05-2310:39　来源：《红旗文稿》我有话说作者：湖南大学岳麓书院教授　陈谷嘉一中国古代先人曾说：“学于古训，乃有获”。又说：“事不师古，以克永世，匪说攸闻”。

7、（《尚书·说命下》）当今我蛙铁司淀病菇屋裹瓮姓呻亏氨呢荆牡谜酿戴拇赂畏惊丸涟世抬做红昭姓粒芒械灯绎仲撑碑砌伶洞颈娜普墙坐况绣土谎嗓火惊字垣氦波婪士门勺兄引　　中国古代先人曾说：“学于古训，乃有获”。又说：“事不师古，以克永世，匪说攸闻”。（《尚书·说命下》）当今我国旨在建设中国特色社会主义社会所倡行的以人为本、以民为本的思想和主张，与古代中国民本思想存在着思想上的渊源关系。可以这样说，以人为本的主张可从古代中国文明起源特殊路径中找到它最初的源头。中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想2014-05