农村中学古文诵读指导之管见

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1、农村中学古文诵读指导之管见覃常革广丙河池市金城江区九圩中学农村中学因为学生语文基础比较薄弱，学现代文都觉得吃力，对咬文嚼字的古文更是望而生畏，因此老师要因人施教，对古文的朗读指导要注意由浅入深、由易到难，指导学生流利朗读，潜心体会。一弄清语言结构，戒读破句造成歧义学生初读古文，往往觉得拗U、生涩。其原因是读得少，未能正确理解句子的结构，不能正确处理词语连续、音节划分、语气强弱等。因此，老师应首先指导学生注意理解句子结构，指出应在何处停顿，哪些词语应连读，哪些词语应分读，以免读破句，造成歧义。如，《曹刿

2、论战》中“下视其辙，登轼而望之，遂逐齐军。”这句读成“下/视其辙，登/轼而望之，遂逐齐军。”如果不注意断句就译成：曹刿往下看齐军车轮碾过的印子，登在车前的横木上观望败去的齐军。那意思就相左了。又如，《狼》一文中“其一犬坐于前”、“犬”是“坐”的状语，应连读，否则读成“其一犬/坐于前”就会产生歧义。另外《登泰山记》文中“望晚日照城郭”。应读为“望晚/H照/城郭/”，“望晚”意为“傍晚”，而非“望/晚H/照城郭”。诵读中老师应指导学生体会古文语言的一些语法规律，如：“之”字作助词，用于主谓短语的主谓之间，

3、起舒缓语气的作用。如：“余斯役（之）不幸，未若复吾赋不幸（之）甚也”，（《捕蛇者说》），读时注意到这一点，则加强了文中人物的语气，有利于理解文章的中心思想。二区分句子类型，读出各种句子表达的语气古汉语的语气往往靠虚词和一些固定句式来表达。因此，老师应教给学生如何借助它们读出不同语调语气的方法。如：指导学生读《捕蛇者说》中：“君将哀而生之乎？”（被人同情而产生的疑问）；“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”（陈述句，敢怒而不敢言的控诉）；“岂若吾乡邻之旦旦有是哉！”“比吾乡邻之死则己后矣，又安敢毒耶？”（九死

4、一生后的庆幸、慨叹，陈述后的反问）等几句中的语气加以比较理解，体会这些词语的确切含义及其表达的语气，使学生对蒋氏那种在横征暴敛下九死一生、悲而不哀的心境冇深刻的体会，更加理解“苛政猛于虎”这一中心思想。三分清句读句式，读出节奏和感情古文朗读，要注意句间停顿，也要注意句中停顿。但冇些情况下不应受标点限制，而应根据其内容（相关相对）、结构（连词）、修辞等适当调节语速，读出节奏，表达情感。《醉翁亭记》开头一段描写醉翁亭及周围相关景物，由远及近，寓情于景，由物及人。读吋宜初缓渐速，环环相扣，句句生情。篇末叙事

5、己毕，转为抒情，结句设问，嘎然收笔，宜由快转慢，由欢快转沉稳，令人引起无限回想，体味作者那“醉翁之意不在酒”，谪居中壮志难酬，怀才不遇，寄情山水，与民同乐的思想感情。范仲淹的《岳阳楼记》，文中那对巴陵胜状、洞庭美景生动形象的描绘，通过一组组和谐优美的对偶句式，如珠溅玉落，读来声色并茂，脍炙人口；由观赏洞庭湖美景而产生的联想：或“满0萧然，感激而悲”，或“心旷神怡，宠辱偕忘”，借助于“登斯楼也，则有...”这反复句式予以倾泻。然而作者意不在此，“吾尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲.

6、..”以两组互文句抒发了心中拟为楷模的情怀，最后慷慨高歌“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了作者高尚情怀和远大的抱负，读来令人慷慨激昂，心存高远。指导学生先轻声慢读，琅琅上U，既而抑扬顿挫字句铿锵。诵读这样的美文，学生不仅被优美的语言句式感染,而且那崇高的思想境界也净化了苏心灵。四区分古今读音、词义异同，正确领会句子含义在朗读古文作品吋，要指导学生注意古今词义演变，以免误读，错会文义。如：“当日知其所亡，以就懿德”（《乐羊子妻》），句中“亡”应读“无”,而不读"wájng",以为“死

7、亡”、“逃亡”;又如《口技》，“中间力拉崩倒之声”，“间”应读“jiàn”意为“夹杂”，而非“中间”（“jidn”）。还有《黄生借书说》中“非夫人而强假焉”，“夫”应读"fú"做发语词提示下文，而非“夫人”即男人的配偶。《出师表》中“先帝简拔以遗陛下”，“遗”应读“wèi”，意为“给予”，而非“yí”,前人留下的。以上例子在初中古文里俯拾可见，老师要善于指导学生把握规律，灵活运用，切忌见子打子，生搬硬套，弄巧成拙。五引导学生根据“情”的需要，选择

8、不同的语气朗读语气中的“语”，指有声语言；“气”指朗读时的气息状态，即语气流露出来的气韵。这里的读出语气，不但包含有语意，而有情思，不但音随意转，气随情动，而且因情用气，以情带气。只有这样声情并茂地朗读，才能准确传达出作品的情韵。这样在朗读过程中，学生就冇了更深的美感体验，情操自然得到了陶冶，灵魂得到了浄化。如：指导学生朗读《邹忌讽齐王纳谏》第一段时，要求学生读出“三问”、“三答”的不同语气。“三问”内容相同而句子冇别；“三答”内容相同而情感不同：妻“私