以学生为本,语文教学“轻负高质”的途径与探索

以学生为本,语文教学“轻负高质”的途径与探索

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1、以学生为本,语文教学“轻负高质”的途径与探索叶婷婷浙江省台州市路桥区东方理想学校318000随着新课程改革的不断深入,语文教学“怎么教才能减轻学生学习语文的负担,找到一条高质的教学之路”引起了一线语文教育工作者的不断思考与探究。著名的教育心理学家奥苏伯尔的话给了我们明确的答案。他认为“教育心理学要研究的问题只有一个,那就是了解学生到底己经知道了什么,只有探明这一点,并据此展开教学”。教育是一个内化的过程,减负措施要从教育的内部做起,从主要依靠教者的教,转变为主要依靠学生的学,应把“以学生的发展为主导的理念”贯穿于整个教学之中,确立

2、“学生的发展潜能是无限的”、“学生是教育对象,更是教育资源”的思想。只有从学生出发,结合文木的实际,这样的课堂教学才是高质的,才能真正地有益于学生的成长。一、在传统语文课堂中,以生为木的意识不强,课堂呈现“一厢情愿”化反思当前的语文教学,还存在以下问题:1.课堂阅读教学方法化在课堂上教师依次抛出自己精心设计的问题,备课时早已预设答案,答案与问题环环相扣,可谓是行云流水,密不透风,而恰恰限制了学生自己的思路,回避了学生真正的疑问,成为禁锢学生思想的铁桶阵。在一次次的发问、一次次的回答和一次次的纠正中,慢慢丧失学生的个性化,成为教育的

3、模板。在教学中不自觉抑制了学生的想象力和创造力,把人的心灵变框架化。2.教师“一厢情愿”化把一篇文章的教学当作一篇阅读试卷,对照中考考纲和考题,企图在教学中逐一落实考点,训练如何去答阅读理解的题目,答题格式是一套乂一套,教师教学语言中出现频率高的话是“这样的问题在考试中经常出现,所以如果在考试中应该这样答”。反观,我们老师在课堂上反复强调、反复细化的知识学生真正的吸收了吗?每当考完试,我们的语文老师总免不了发出无奈的叹息声:“这个知识点我都不知道强调了几百遍了,这些学生怎么还不会呢?”“我平时上课讲得够细了,他们是怎么记的呀?”为

4、什么我们如此精心、细化地备课,最终学生的成绩如此不尽人意?我想最根本的原因在于我们在语文教学课堂中没有树立真正的“以学生为本”意识,课堂上只是将教师自己对文章内容的理解强加给了学生,剥夺了学生自主学习的权利。殊不知,学生只有处在真正的个性思维解放状态,他的学习内在驱动力才能得到激发,潜能得到发挥,他的课堂收获才是真正的春暖花开。二、“以学生为本”在语文课堂中的实践1.以生为本,在感悟中领会传统文学魅力在当前形势下,如何减轻学生学AI文言文的负担,提高语文文言文课堂教学效率,已成为每一位语文教师关注的问题。文言文教学在初中语文教学中

5、具有举足轻重的地位,无论是教材还是读本,文言文都占有较大比重。在教师们努力向45分钟要质量吋,苏霍姆林斯基说“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特冇的对知识的兴趣的重要条件”。要改变文言文教学低效的现象,只有真正让学生动起来。《庄子与惠子游于濠梁》这个故事在《庄子》一书里显得别具一格,从论辩的过程和结果看,充分体现了庄子的论辩的机敏和巧妙。M吋对话轻松、闲适,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。笔者在执教吋把课堂充分还给学生,学生初步感知文本后,很快获知这是两个人在争辩,而争辩的话题是“人是否知鱼之乐

6、”,笔者顺势让学生围绕这争辩话题结合文本阐述自己支持哪一方的观点,学生积极性明显提高,课堂气氛活跃。如针对文中的重难点句子“子之不知鱼之乐全矣”的理解上,生一开始理解为“你完全不知道鱼的快乐”,另一学生立刻发现这样的理解不到位,学生经过再三的辩论与揣摩,确定了理解为“你不知道鱼的快乐是可以肯定的”。学生主动关注彼此并不高明的见解,在“找茬”中享受快乐,在快乐中提升智慧。一番唇枪舌剑下来,学生的疑惑自我解决了,问题也自我消化了。在课后,笔者问班级里一后进生,这篇文言文理解了吗,该生异常欣喜地点头。1.以生为本,在独特体验中阅读现代文

7、学作品阅读的最大享受就是读出自己的思考与感受,阅读它是冇生命的活动,学生作为阅读的主体,是带着生命的个性,生命特有的感动去阅读文本,一次次解读文本就是一次次的精神远足,就是一次次的情感体验,没有个人情感的投入,那是对阅读的亵渎。尊重个性化阅读,抒发个人独特体验就是对生命的尊重。当阅读成为一种享受,何来负担之言。笔者在执教学校公开课上《那树》吋,让学生解读作者情感这一环节:师:作者用饱含深情的笔触对那树进行了描写叙述,流露出作者怎样的思想情感?生①:对树被砍伐的同情,悲叹。现代文明的发展不应该以牺牲自然为代价。生②:对自然,对生命的

8、尊重。树砬该和人-样有着生命,冋样需要被尊重。生③:对过去美好自然的怀念,对人与自然和谐相处的向往。在这一环节中,笔者充分调动学生个体的阅读兴趣,摒弃繁琐的课文分析,让学生结合自身的生活体验、阅读个性、审美情趣,与文本进行直接对话,在对话中实现思想

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