王军毕业论文设计

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1、本科生毕业论文（设计）册学院汇华学院专业历史学班级2008学生王军指导教师李晓晨论文编号汇华学院2012230505007河北师范大学本科毕业论文（设计）任务书编号：汇华学院2012230505007论文（设计）题目：中国理想女性角色的重新审视——试析辜鸿铭笔下的中国妇女形象学院：汇华学院专业：历史学班级：2008学生姓名：王军学号：2008511387指导教师：李晓晨职称：副教授1、论文（设计）研究目标及主要任务本文试图对辜鸿铭笔下的中国妇女形象展开研究，通过深入分析辜鸿铭的理想女性观、辜鸿铭理想妇女观的实质及其用意和辜鸿铭理想女性观评析，从而更加深入的理解辜鸿铭的

2、理想女性观的真正内涵及其真正用意，帮助我们了解真正的辜鸿铭。2、论文（设计）的主要内容辜鸿铭把中国传统女性视为“民族的文明之花”，给予在封建社会中受压迫的中国女性前所未有的荣耀；但另一方面大赞中国妇女的“无我”观，不予余力的推崇纳妾制，倡导并身体力行着“一妻多妾”，此甚为国人所诟病。正因为此，辜氏饱受后人非议，成为近代中国历史上亦正亦邪的双面人物。本文试图通过正确分析并评析辜氏的女性观，站在辜氏生前的时代背景下思考，在中西冲突与融合的历史条件下，辜氏以一介文士甘冒天下之大不韪，得出辜氏的理想女性观的真正内涵以及辜氏的真正用意，了解真正的辜鸿铭。3、论文（设计）的基础条

3、件及研究路线近年来随着辜鸿铭热的出现，对辜鸿铭女性观的研究也初具规模。如罗雪松的《评辜鸿铭的女性观》、王晓冰的《自我与他者双重律动下的言说———辜鸿铭笔下的中国妇女形象》、阳伶的《析中国妇女对待纳妾制“无我”心态的原因———再思辜鸿铭笔下的中国妇女》、戴大安的《论辜鸿铭与胡适的妇女观之不同》等文章都试图对辜鸿铭的女性思想进行阐释。罗文通过对辜鸿铭的《中国妇女》一文进行分析,指出辜鸿铭女性观中对“无我”女性的推崇和对理想女性价值定位之间的悖论。王文根据比较文学形象学理论,把辜鸿铭笔下的女性形象界定为“自塑形象”，即以中国女性形象为描写对象，以他民族语言作为写作语言,以他

4、民族读者作为写作对象的形象。王晓冰认为这是辜鸿铭在中国文化处于劣势的情况下，寻求中西方文化平等对话的产物，是辜鸿铭的女性想象而非真实的中国妇女形象，其功能在于使西方直接听到来自中国文化的声音。戴文把辜鸿铭和胡适进行比较，提出二人文化思想的冲突在妇女观上表现为辜鸿铭主张女子的生命价值应安放在家庭里，以“无我”为人生观；胡适的妇女观在于倡言女子应走出家庭追求自立的人生道路。这为我的这篇论文提供了不菲的参考借鉴。不得不提的是，新近由黄兴涛编译补充的《辜鸿铭文集》首次较全面译介了辜鸿铭的外文著作，为科学认识辜鸿铭的文化思想提供了条件，为我的论文增添了大量辜氏的生平材料，这为论

5、文提供充足的论据。所有这些为论文的顺利完成出力甚伟。本文的总体研究路线是从辜鸿铭的理想女性观出发，对于辜氏女性观的实质进行深入的研究，结合辜氏生平的历史环境重新审视辜鸿铭的女性观，帮助还原一个真正的辜鸿铭。所以本文的基本材料都采用辜鸿铭的著作和近人对辜鸿铭的研究。本文主要从历史角度重新分析辜鸿铭的理想女性观，并对其进行评析，得出辜氏女性观的实质，对于了解辜鸿铭提供有益借鉴。1、主要参考文献①辜鸿铭：《中国人的精神》，海南出版社，2007年。②辜鸿铭：《辜鸿铭文集》，海口：海南出版社，1996年。③吴争春：《论辜鸿铭的女性伦理思想》，《伦理学研究》2011年5月。④刘春

6、燕：《多维视野中的辜鸿铭女性观》，《江西教育学院院报》2008年2月⑤罗雪松：《评辜鸿铭的女性观》，《玉林师范学院院报》2002年1月。2、计划进度阶段起止日期12345指导教师：年月日教研室主任：年月日河北师范大学本科生毕业论文（设计）开题报告书汇华学院学院历史学专业2008届学生姓名王军论文（设计）题目中国理想女性角色的重新审视——试析辜鸿铭笔下的中国妇女形象指导教师李晓晨专业职称副教授所属教研室历史研究方向中国现代史课题论证：近些年，随着辜鸿铭热的升温，如何正确认识和评价辜鸿铭成为摆在人们面前一个严肃课题。而辜氏女性观恰是认识辜鸿铭的关键部分。就现阶段的研究成果

7、看，辜氏女性观的研究还很薄弱，通过辜鸿铭女性观来探究辜氏文化思想甚至传统文化就显得尤为宝贵。结合辜鸿铭所处的时代背景分析辜氏女性观乃至辜氏文化思想是许多研究者忽视的研究方法。本文就试图就这一问题结合其历史环境阐发观点，并希望会对以后辜鸿铭的相关研究提供一点儿借鉴价值。方案设计：本文的总体研究路线是从辜鸿铭的理想女性观出发，对于辜氏女性观的实质进行深入的研究，结合辜氏生平的历史环境重新审视辜鸿铭的女性观，帮助还原一个真正的辜鸿铭。所以本文的基本材料都采用辜鸿铭的著作和近人对辜鸿铭的研究。本文主要从历史角度重新分析辜鸿铭的理想女性观，并对其进行评析，得出