从“词家之有柳永，如诗家之有白居易”看柳、

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1、从“词家之有柳永，如诗家之有白居易”看柳、摘要：《四库全书总目提要》之所以说“词家之有柳永，如诗家之有白居易”，是因为两人的词作或诗作的语言都趋于通俗平易，且这种通俗的词作或诗作的语言，对当时的词风诗风都是一种改变。本文从“变”字入手，阐释了白居易和柳永在改变诗风或词风上所做的贡献，并分析了两者的异同。关键词：创作风格通俗市民文学白居易是唐代诗人，柳永是宋代词人，前者做诗，后者写词，似无可比之处，事实不然。白居易和柳永在诗词的风格以及对当时诗词发展的贡献上，确有相同之处。纪昀《四库全书总目提要》云："自晚唐五代以来，以情切清丽为宗，到柳永而一变，如诗家之有白居易。"[1]这

2、句话，道出了白居易与柳永创作的相同之处，关键在于一个"变"字。具体来说，即两人都曾用自己的创作理论或创作实践，改变了当时诗词的创作风气。"变"之于白居易，表现在他的诗歌理论与诗歌创作上。大历贞元时期，大量的诗人在经历了时代的盛衰后，把盛唐时兼济天下的热情变为独善其身的追求。为了逃避现实，他们寄情山水，他们的诗歌通过描述自然山水的恬静、幽远、清冷甚至荒寂来表达生不逢时的感叹及个人内心的惆怅。在艺术表现上，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，与盛唐诗歌明朗高扬而广阔的气象大不相同。这一时期的诗人如大历十才子、刘长卿、顾况、韦应物等，诗风都有这样的倾向。到

3、后来的"韩孟诗派"，更是走向了语言推敲与雕琢的极端。就在韩孟诗派兴盛的时候，"元白诗派"也兴起了，这一派诗人以白居易、张籍、王建、元稹为核心，一改诗歌内容狭隘、诗歌语言过分雕琢的诗风，把关注的目光重新投向社会，投向民生疾苦，用平易畅达，通俗易懂的语言写下了很多反映社会面貌和民生疾苦的诗篇，这其中最突出的，当然应算白居易。白居易的诗歌语言通俗，妇孺皆知，所谓"元轻白俗"。相传他写诗歌的时候，就真的先读给一些老婆婆听，"妇曰解，则录之，不解，则易之"［2］p93。语言的通俗平易，使白居易更能接近百姓，更易于在民间流传。所以，在一定的程度上，他把诗歌从"雅"的高位上拉了下来，让它

4、像民歌一样，走向"俗"，走向百姓，走向民间，可以说白居易的诗歌创作，已开了中国古代市民文学的先声。这不仅仅是对大历贞元时期文学的一个改变，就是相对于整个中国古代文学史而言，也是一个创新。柳永的"变"主要体现在他对词的审美内涵和审美趣味的改变上，即变"雅"为"俗"，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。胡仔说柳词"彼所以传名者，直以言多近俗，俗子易悦故耳"。［3］王灼也认为柳词"浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之"［4］也正揭示出柳词面向市民大众的特点。词本兴起于民间，唐五代敦煌民间词，原本是歌唱百姓的心声，表现他们的喜怒哀乐的。中唐以后，文人也加入了填词的行列，词在

5、文人们的手中题材变得狭窄，语言变得典雅精巧，内容日益脱离市俗民众的生活，只吟咏男女恋情，抒写山水闲适之志，集中反映了文人士大夫的审美情趣。柳永由于仕途失意，曾一度沦为都市中的浪子，常混迹于烟花柳巷，对生活在社会底层的歌妓和市民大众的生活、心态非常了解，他又常应歌妓之约作词，供歌妓在茶坊酒馆，勾栏瓦肆里为市民大众演唱，"教坊乐工每得新腔，必求永为词"，因此，他一改文人词的创作方向，而迎合满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言，易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物，所关注的情事。这在当时是为一变。柳词的"变"，也表现在柳永对宋词题材的开拓上。柳永之前的文人词，大都

6、写风花雪月，离愁别恨。柳词虽也写男女恋情，但其中不少词描写了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识，他们大胆而主动地追求爱情，无所顾忌地坦陈对平等自由的爱情的渴望，这与其他文人词中思妇的自怨自艾，逆来顺受大相径庭。如《锦堂春》中的女主人公大胆泼辣："尽更深、款款问伊，今后敢更无端"；《定风波》女主人公希望"针线闲拈伴伊坐"，表达了普通世俗女子的爱情理想与婚姻追求。柳永也写歌妓，但却是带着浓厚的"市民意识"以同情的，平等的态度写歌妓的不幸，写她们从良的愿望和他与歌妓之间的真挚的情谊。他写繁华的都市生活和丰富多彩的市井风情，用词来再现了一个时代的"太平气象"，用词来反映民风民俗。还有更重

7、要的是，他的词在题材取向上已朝着自我化的方向发展，使词像诗一样表现自我独特的人生体验和心态，即是把词"诗化"，摆脱了以往士大夫模仿女性口吻写男女恋情不写个人的抱负、志向、苦闷、失意的局限，用词来展现真自我，描写真情爱，为苏轼的"以诗为词"打下了基础。柳词的"变"，还表现在柳永大量创制了慢词长调，并且"变旧声作新声"，创制性地运用了铺叙和白描的手法，突破了"小令叙事须简净，再着一二景物便觉笔有余闲"［5］的手法，亦不同于张先小令叠加式的慢词作法，柳永的以赋为词的慢词铺叙法，笔势跌宕纵放，大开大阖，标志着慢词终为文人所