硕士论文：西汉南楚文学对《老子》的接受研究

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1、硕士论文：西汉南楚文学对《老子》的接受研究　：汉代南楚是一个独具文化特色的地域。西汉时期南楚主要包括扬州刺史部的九江郡、六安国、庐江郡、豫章郡，以及荆州刺史部的南阳郡、南郡、江夏郡、长沙国。西汉南楚文学对《老子》反战、贵柔及无为虚静思想的接受较为深刻。　　关键词：南楚；老子；反战；贵柔；无为《史记货殖列传》中记载：衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也。刘跃进先生在其《秦汉文学地理与文人分布》中介绍了南楚的大致范围，谭其骧先生主编的《中国历史地图集》是比较直观的参考，笔者根据史书记载及前代学者研究成果，对西汉时期南楚地域范围给出界定：主要包括扬州刺史部的九江郡、六安国、庐江郡、豫章郡

2、，以及荆州刺史部的南阳郡、南郡、江夏郡、长沙国。西汉南楚地域作品主要有：刘安《淮南内》二十一篇、《八公操》（一曰《淮南操》）《屏风赋》《上书谏伐南越》；淮南小山《招隐士》；民有作歌歌淮南厉王的一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容；严助《谕意淮南王》《上书谢罪》；贾谊《吊屈原赋》《谏除盗铸钱令使民放铸》《鵩鸟赋》《宗首》《先醒》《上疏陈政事》《上疏谏王淮南诸子》《旱云赋》《上疏请封建子弟》；庄芷（《汉书》作严正）《上书发淮南王阴事》；梅福《上疏言王凤专擅》《上书请封孔子子孙为殷后》；廖（不知其姓）《奏绝昌邑王后》；翟义《移檄郡国》；桓宽《盐铁论》；赵增寿《陈汤罪议》《又白解

3、万年》；马宫《上书谢罪乞骸骨》；郭钦《奏劾豫州牧鲍宣》；孔仅《上言盐铁》（可能为孔仅、东郭咸阳共作）；番系《上言作河东渠田》；杜延年《奏记霍光争侯史吴事》；杜钦《举贤良方正对策》《白虎殿对策》《上书追讼冯奉世前功》《奏记王凤理冯野王》《说王凤》《复说王凤》《说王凤重后父》《说王凤绝罽宾》《说王凤处置夜郎等国》《说王凤治河》《复说王凤起就位》《复说王凤举直言极谏》《戒王凤》；杜业《上书追劾翟方进》《上书言王氏世权》《奏事》《说成帝绍封功臣》；繁延寿《奏劾萧望之》；刘庆《上书言莽宜居摄》；陈崇《劾奏陈遵》《奏为莽祠祖祢设骑从》《上书言破翟义》。一、对《老子》反戰思想的接受《道德经》第三十

4、一章云：兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。老子生活在春秋末期，周王朝统治已不如原来巩固，一些诸侯国逐渐崛起，为争夺霸主地位而发动战争。作为小国贵族，老子也在寻求止战的办法，他认同小国寡民，虽有甲兵，无所陈之，不赞成国君通过战争扩张土地。尽管《老子》含有用兵智慧，但其本意却是反战。西汉南楚作品对《老子》的反战思想多有接受，在西汉南楚地域作品中也可看到类似语句：兵者凶事。（刘安《上书谏伐南越》）兵者凶器也。（刘安《淮南子道应训》）夫兵固凶器，明主之所以重出也。（严助《谕意淮南王》）故兵者凶器，不可轻用也。其以强为弱，以存为亡，一朝尔也。（桓宽《盐铁论论功》）兵者，凶器也。甲坚兵利

5、，为天下殃。（桓宽《盐铁论论菑》）除了语句的相似，大多数作品表达的态度也是相同的。这些文章中，除严助的《谕意淮南王》，其余皆表达反战思想。《汉书严助传》中记载，建元三年，闽越国发兵围东瓯，东瓯向汉王朝求救，汉武帝派严助持节到会稽调兵，兵未到闽越，闽越就撤兵了。过了三年，闽越国又发兵攻打南越，南越遵守与天子的约定，不敢擅自发兵，上书给汉王朝，武帝派两位将军率兵讨伐，刘安认为不应发兵，上书劝谏，他的《上书谏伐南越》中就有明显的反战思想，在政治上仍延续汉初黄老思想，不主张汉王朝出兵介入蛮夷之争，政治思想较为保守。他说兵者凶事，并引用老子《道德经》师之所处，荆棘生之，充分言明用兵的坏处，却并

6、不合汉武帝的意思，终究汉武帝还是出兵了，只不过尚未到达闽越国，闽越王的弟弟馀善就将闽越王杀掉了。《淮南子》中也可见刘安的反战思想，如《淮南子时则训》中是月也，树木方盛，勿敢斩伐，不可以合诸侯，起土功，动众兴兵，必有天殃。那么为何《淮南子》中还要设置兵略训呢？《淮南子本经训》中说故兵者，所以讨暴，非所以为暴也，因此兵略更是必不可少，目的是以战止战，归根到底还是反战。桓宽《盐铁论》中也有强烈的反战思想，桓宽是汝南郡人，长期在中央做官，后来到南楚官至庐江太守。《盐铁论》完成时间有争议，不过有学者考证完成时间应该在他作庐江太守时期。《盐铁论》中老子思想突出，尽管可以理解为汉初黄老思想之余绪，

7、但不可否认的是汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，很多作品已体现出明显的儒学倾向，而《盐铁论》中道家思想依然明显，在这样一个需要以武力定天下，以兵士守四方的大一统的时代，《盐铁论》中却并未歌功颂德，而是有明显的反战思想，可以说与他在南楚庐江完成这部著作相关。二、对《老子》贵柔思想的接受《老子》第七十六章云强大处下，柔弱处上，老子尙水，这与南方多水的地域环境也有一定关联，水尽管是柔弱处下的，却能把山切割成峡谷，却能在时间流逝中削弱比它更强大的事物，而且随物赋形，是