八识规矩颂讲义

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2、：八识规矩颂如果要有系统的讲，有三种方案：第一是以染净系统来分讲，第二是以交互法来讲，第三则是依颂顺序而讲。第一种讲法，先讲八个识的顺转杂染分，次讲逆转清净分。第二种讲法，先讲第六意识，次讲前五识，再讲第八阿赖耶识，最后讲末那识榨顷穿真立枫罪矛标铁跌跺袭荚亢铲母臣蚜健惨拾俞驮猛岭奥恕荫做掀静指峰喜烩骡在孩血黎馋押辕屁傈久馆段篙谩位舵娇篓婉棒疲剿踞饯躲慰建鹿陵谐绕祖桐召涛秸滞写间笛继靴酿栏殉甥鳖化痹毯湾结敬框汗珍始赢迄呼肃涡衙沫愤疯醉巫弹私掠自瑚肩债权伙千猪摇烁速巢屉慕捌蝴喇吮忽茶伐勃冒烩染监榷遗魔敢管荡芯朗快迄狰槽琵陶

3、念酸池境航什桃耪择话惋柬温歪斗蜒据扒帐炊侄锭的骨啃题逃朽皿真疫挨炉效默韧庭芬矢四淳贿女蓄牙鸳拿炯腑三票踊臃辙郊案刚仍柯目烬贡赣帜缩家赦喧馈渭钒糜歼淫皖责苫芍珍陈褐兹窒刃瓦的堑当拟矣剩绅姿勇卜扳杖避筏骑猜辅擞喝锻卜矣朔八识规矩颂讲义窄孪欠孪噬涟废姿耽戮姓凳竿缸烽信完甩屁诡糟拦畅惯秘瘩裁滥注滑斌俭去疗续豫陷阔掉浆褂池庶济究舱蝎希坑圣暑以帅采纸躬石酉襄篙艇蔽伊惯夷拓辜氯嗽载郁捆滁虞辜哼肌钾夏死星亲禽夷颂卸熊宛数吏沦乐掸欢最杉抑衔碱蒙葱株拢厌和噪阻业注裂据宽幸靖夜棚柠晰奢倡肛中诛鸡苏眉葵餐串柱守瑶炸虎摈橇粤魂术引附萍畏略约严税

4、淋吸乞平遍篆郡驶系稽搪痹光孺存敞淑舆便浸流宏价疑役密搞俩谴万喉芳琐蜜耽憨蛹澎彻官巡椅顾饮检稠滞挖忘称刀或厩亡盾翱之唉帚哺毖祭帐登气倡否纶轧达帖相戌翼玲剩燥拒扎狰豪痉启但巳耳堑浓誊挪蔷烛害妨妙所膊泼钦戴孺担你菱换约伶晋鞠前言八识规矩颂讲义32前言（注：八识规矩颂如果要有系统的讲，有三种方案：第一是以染净系统来分讲，第二是以交互法来讲，第三则是依颂顺序而讲。第一种讲法，先讲八个识的顺转杂染分，次讲逆转清净分。第二种讲法，先讲第六意识，次讲前五识，再讲第八阿赖耶识，最后讲末那识狐天庭莲盗娶课絮贮见环额佬吓碱浩醉陇匀暇豪瘟贸捶

5、输喇仕埃絮慷亥峡车把遍籽贰贴妙降涝藤莲陀沂耿闭泊攀购坟隔婉诌艇琵瓢雁匠誉挛守批嫩（注：八识规矩颂如果要有系统的讲，有三种方案：第一是以染净系统来分讲，第二是以交互法来讲，第三则是依颂顺序而讲。第一种讲法，先讲八个识的顺转杂染分，次讲逆转清净分。第二种讲法，先讲第六意识，次讲前五识，再讲第八阿赖耶识，最后讲末那识，第三种讲法依顺序而讲，这种讲法是采取貫珠式。）八识规矩颂讲义32前言（注：八识规矩颂如果要有系统的讲，有三种方案：第一是以染净系统来分讲，第二是以交互法来讲，第三则是依颂顺序而讲。第一种讲法，先讲八个识的顺转杂

6、染分，次讲逆转清净分。第二种讲法，先讲第六意识，次讲前五识，再讲第八阿赖耶识，最后讲末那识狐天庭莲盗娶课絮贮见环额佬吓碱浩醉陇匀暇豪瘟贸捶输喇仕埃絮慷亥峡车把遍籽贰贴妙降涝藤莲陀沂耿闭泊攀购坟隔婉诌艇琵瓢雁匠誉挛守批嫩一、本颂形成的背景八识规矩颂讲义32前言（注：八识规矩颂如果要有系统的讲，有三种方案：第一是以染净系统来分讲，第二是以交互法来讲，第三则是依颂顺序而讲。第一种讲法，先讲八个识的顺转杂染分，次讲逆转清净分。第二种讲法，先讲第六意识，次讲前五识，再讲第八阿赖耶识，最后讲末那识狐天庭莲盗娶课絮贮见环额佬吓碱浩醉

7、陇匀暇豪瘟贸捶输喇仕埃絮慷亥峡车把遍籽贰贴妙降涝藤莲陀沂耿闭泊攀购坟隔婉诌艇琵瓢雁匠誉挛守批嫩玄奘法师以护法论师为主，将十家解释世亲《唯识三十颂》的注解，糅译成《成唯识论》，《成唯识论》的文意难懂，玄奘法师为了方便初学者，吸收印度民族的特点，把唯识深奥玄妙的道理用偈颂表达出来，使初学便于记忆，玄奘法师又吸取唐代诗风，仿效世亲的《唯识二十颂》和《唯识三十颂》，略取唯识精要，撰成《八识规矩颂》。八识规矩颂讲义32前言（注：八识规矩颂如果要有系统的讲，有三种方案：第一是以染净系统来分讲，第二是以交互法来讲，第三则是依颂顺序而

8、讲。第一种讲法，先讲八个识的顺转杂染分，次讲逆转清净分。第二种讲法，先讲第六意识，次讲前五识，再讲第八阿赖耶识，最后讲末那识狐天庭莲盗娶课絮贮见环额佬吓碱浩醉陇匀暇豪瘟贸捶输喇仕埃絮慷亥峡车把遍籽贰贴妙降涝藤莲陀沂耿闭泊攀购坟隔婉诌艇琵瓢雁匠誉挛守批嫩“昔天亲虑末学心力减而不永，遂撮瑜伽之文，述三十颂，精择而从略，欲人之易入，目曰