山东省淄博市临淄区实验中学七年级语文上册 6 论语课件 新人教版

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1、《论语》十则《论语》和“四书五经”《论语》儒家经典著作，四书之一。据说为儒家门徒所写，是记录孔子及其弟子言行的书。为语录体。四书五经：四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典。五经：《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。儒家思想的核心是仁和恕——仁者，慈悲也、爱人也；恕者，宽容也、宽恕也。儒家的思想影响了中国两千多年，其精华部分是中华民族的精神财富。相传孔子出生地：山东曲阜尼山全貌圣府大门孔府一角后堂楼内景孔府——孔子嫡系子孙居住地《论语》：先秦儒家语录体典籍，由孔子门人和再传弟子编纂，共二十篇。内容主要是记录孔子的言行,有孔子应答弟子的话

2、,也有弟子间相互谈论他们所听到的孔子言论。孔子名____字____，公元前6世纪至公元前5世纪____国人，我国____时期著名的____家、_____家、_____家，是____学派的创始人。先秦儒家典籍是《____》，它属于______体，由____________编纂，共____篇。考考自己丘仲尼鲁春秋思想教育哲学儒家论语语录体二十孔子门人和再传弟子注意句读听划出停顿，并给难读的字词注音放声朗读读读准字音，正确停顿，体味五千年前圣哲的教诲。同桌讨论，划出并解释你们认为需要引起重视的字词，并试着翻译整个句子。子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎

3、？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语•学而》也通“悦”，愉快了解（自己的长处）却生气，发怒论语中特指孔子孔子说:”学了,然后按一定的时间去复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?自己的长处别人不了解,却没有抱怨的情绪,不也是一个很有修养的人吗?”按一定的时间志同道合的人从曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习子曰:”温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的知识子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆.”《论语•为政》却,表示转折就迷惑

4、而无所得有害子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”教导同“汝”，你代词，指教诲的内容语气助词“吧”是这通“智”，聪明，智慧子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”贤人想相同内心自我反省子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”走一定在其中那好的学那代词，指优点曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”读书人胸怀宽广意志坚定使命把当作停止使命重大路程子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这样凋谢年无义子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”大概，也许给

5、施加不要想要用来奉行一句话代词，代这句话1）.学而时习之，不亦说乎2）.人不知而不愠，不亦君子乎3）.吾日三省吾身4）.与朋友交而不信乎？传不习乎5）.温故而知新，可以为师矣6）.学而不思则罔，思而不学则殆7）.诲女知之乎8）.是知也9）.士不可以不弘毅10）.己所不欲，勿施于人练一练1).有朋自远方来，不亦乐乎？2).温故而知新，可以为师矣。3).学而不思则罔，思而不学则殆。4).知之为知之，不知为不知，是知也。5).三人行，必有我师焉。6).岁寒，然后知松柏之后凋也。7).己所不欲，勿施于人。翻译下列句子运用“与学习有关”这个句式我来作批注如“‘学而时习之’与

6、学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”理读课文请同学们在摘记本上整理本课书的重点内容。要求按分类的方法来整理，比如可分成作家作品类、成语类、名言警句类、难句翻译类等。1、作家作品类孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。2、成语类学而不厌温故知新三人行必有我师己所不欲，勿施于人任重道远死而后已3、名言警句类①学习态度：三人行必有我师吾日三省吾身知之为知之，不知为不知②学习方法：学

7、而时习之温故而知新③思想修养：人不知而不愠三人行必有我师见贤思齐焉仁以为己任死而后已岁寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人④思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆⑥日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎4、难句翻译类1).有朋自远方来，不亦乐乎？2).温故而知新，可以为师矣。3).学而不思则罔，思而不学则殆。4).知之为知之，不知为不知，是知也。5).三人行，必有我师焉。6).岁寒，然后知松柏之后凋也。7).己所不欲，勿施于人。作业1、背诵《论语》十则2、课外收集其他关于学习方法和态度的格言警句。3、从《论语》中收集和“孝”有关的内容。1.子曰:“学而时习之，不亦说乎？

8、有朋自远方