《伊索寓言》教学设计

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1、一、导入课文板书：寓言。说说寓言有什么特点？读过哪些寓言？板书：伊索。介绍《伊索寓言》（幻灯片）今天我们就来认识伊索寓言中几个典型的形象。请同学们自由读课文。等会儿请你简单来讲讲这三个故事。生自由读故事。师：课文中有三个小故事，谁来讲一讲？（学生复述《狐狸和葡萄》、《狼来了》和《蝉和狐狸》，略）师：这三个故事非常有趣。你们看，故事中的人物走出来了（呈现课文人物的语言）——谁来读一读他们的话？葡萄架下的狐狸：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”牧羊的孩子：“狼来了，狼来了！”大树下的狐狸：“您的歌声多么美妙，您真是个天才的歌唱家！”师：这三句话说话人不一样，表达的意思不一样，但有相同的地方，你发

2、现了没有？（课堂出现暂时的阻滞。）师：那葡萄架下的狐狸忽悠谁呢？生：忽悠自己。师：呵呵，用一个成语就是——生：自欺欺人。师：同学们找到三句话的相同点了，（板书：说谎）说谎时心会发慌的，这个“慌”字怎么写呢？（区别“谎”与“慌”的写法。）师（生成矛盾）：那两只狐狸、还有那个放羊的孩子为什么要撒谎呢？自由地朗读课文，找出具体的词句支持自己的观点，选一个故事讲讲自己的想法。二、同中求异，生成矛盾片段1.师：同学们读得很认真，想一想，葡萄架下的狐狸、大树下的狐狸，还有那个牧羊的孩子，为什么撒谎呢？师：吃不到葡萄，就说这个话来——生：安慰自己。（师板书：安慰）师：同学们能够联系具体的词句来谈，非常好

3、！那些葡萄晶莹剔透、非常诱人，馋得狐狸的牙齿格格地响啊，可是他眼睛看得见，嘴巴够不到哇。（生笑）——想一想，这里的“酸”是什么意思呢？istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcul

4、tureandIslamicculture师：嗯,心里酸溜溜的,就把甜的说成——（学生接“酸的”）把好的说成——（学生接“坏的”）把美的说成——（学生接“丑的”）这个酸溜溜的话该怎么读呢？（学生练习读出语气，指名读，评读，略。）师（再次激疑）：狐狸先生的这句话，已经成了世界性的俗语了。——假如，葡萄架上的一只麻雀看见了，告诉他这葡萄是甜的，面对这尴尬的情景，狐狸又会怎么酸溜溜地说呢？师（再次激疑）：这个“酸”字读懂了！“酸葡萄心理”有趣的！——同学们，假如有人告诉狐狸，伊索先生知道了这件事，并为此嘲笑它了，狐狸先生又会怎么对伊索说呢？师：这样看来，狐狸有可气、可笑、可悲、可叹的一面，同时也

5、有可爱的一面哦。——同学们，让我们有声有色地讲讲这个故事。（学生有感情地读、述。）片段2．师：我们来换一个故事交流。牧羊的孩子，为什么撒谎呢？生：牧童撒谎是在捉弄人，从“牧童看到他们惊慌失措的样子，不禁哈哈大笑起来”中的“哈哈大笑”可以读出来。（师板书：捉弄）师：你能紧扣词句来表达自己的理解，非常好。读书，就要对语言有灵敏的感觉。师：有道理！寻开心也好，无聊也好，但采取撒谎这种极端的办法都是不对的，后果很严重。（引读）后来，狼真的来了。牧童吓坏了，他慌忙大叫——生（齐读）：狼来了！狼来了！快来帮忙啊，狼在吃羊了！师（引读）：可是没有人前来帮忙，他继续大喊——生（齐读）：狼来了！狼来了！快来

6、帮忙啊，狼在吃羊了！师（引读）：然而，他喊破了喉咙，也没有人前来帮忙，牧童的声音在那个山头回荡着，回荡着，从两千多年前的古希腊传来，一直回荡在我们的耳畔——生（齐读，声音压低）：狼来了！狼来了！快来帮忙啊，狼在吃羊了！师（再次激疑）：假如狼一直没有来，孩子侥幸过关了，后来会发生什么样的故事呢？生：后来，人们不相信他了，他也觉得无聊了，又开始编其他的谎言了，从此再也没人理他了！片段3.师：《蝉和狐狸》中的狐狸为什么撒谎呢？生：《蝉和狐狸》中的狐狸撒谎是为了拍马屁。师：拍马屁的背后有个—一生：美丽的谎言。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopula

7、tionofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture师：又回到