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时间:2018-09-17
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1、上节内容回顾病因外感因素六淫疫疠内伤因素病理产物:其他因素:风、寒、暑、湿、燥、火内伤七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊饮食:不节、不洁、偏嗜劳逸:过劳、过逸痰饮、瘀血、结石内生五邪四、内生“五邪”内生五邪,是指在疾病的发生发展过程中,由于气血津液和脏腑经络等生理功能的异常,而产生的五种内生邪气。即“内风”、“内火”、“内湿”、“内燥”、“内寒”等。(一)内风内风,是指在疾病发生发展过程中,体内阳气亢逆变动而形成的一种病理产物。内风多与肝脏有关,故又称之为肝风。1.肝阳化风产生原因:多由于情志内伤,过度劳累,耗伤肝肾之阴,以致阴虚阳亢,水不涵木,肝之阳气升而无制,
2、便亢而化风。临床表现:轻则肢体麻木,震颤,眩晕欲仆,或口眼歪斜,半身不遂,甚则猝然昏倒,不省人事。2.热极生风产生原因:因邪热炽盛,煎灼津液,伤及营血,燔灼肝经,使肝所主司之筋脉失于濡养,筋脉连结肌肉关节主司运动的功能紊乱,形成阳热亢盛化而为风。临床表现:以痉厥、抽搐、目睛上吊,角弓反张等为主,并伴有高热,神昏,谵语等症。3.阴虚生风产生原因:常因邪热耗伤阴津,或病久暗耗阴液,而导致阴液大亏,甚至枯竭,无以濡养筋脉,筋脉失养,功能紊乱,变生内风。临床表现:多见肌肉抽缩跳动,手足蠕动等较缓的风证.4.血虚生风产生原因:多由于生血不足,或失血过多,或久病耗伤营血,而
3、致肝血不足,血不荣筋,筋脉失养,虚风内动。临床表现:肢体麻木,筋肉跳动,手足拘挛等较轻缓的风证。若血燥生风则可见皮肤瘙痒或脱屑等症。(二)内火内火亦称内热,是指由于阳盛有余,或阴虚阳亢;或由于气血郁滞,或由于病邪郁结而产生的病理产物。其形成主要有如下四个方面:1.阳盛化火:阳气过亢,机能亢奋,代谢活动与机体反应性增强,必然导致物质的消耗增加,这种内生的火(热)则称为“壮火”,壮火的产生又可概括为“气有余便是火”。2.阴虚生热:因精亏血少,阴液大伤,阴虚不能制约阳气,虚阳偏亢,以致火热内生。3.邪郁化火:一是外感风、暑、湿、燥、寒等外邪,在病理过程中,皆能郁滞从阳
4、而化热化火,又称为“五气化火”,如寒郁化热、湿郁化火等等。二是体内之食积、虫积,以及某些病理性代谢产物,如瘀血、痰饮等,均能郁而化火。4.五志化火:又称五志过极化火,是指七情内伤,精神情志刺激日久,影响了机体阴阳、气血和脏腑的平衡协调,致使阳气偏盛,或造成气机郁结、气郁久而从阳化热,因之火热内生。(三)内湿内湿,是指由于脾的运化功能,特别是化生和输布津液的功能障碍,从而引起水湿蓄积停滞。脾的运化失职是湿浊内生的关键。(四)内燥内燥,是指机体津液不足,人体各组织器官和孔窍失其濡润而干燥枯涩。内燥常因久病伤阴,耗津损液;或大汗、大吐、大下,或亡血失精导致阴亏液少;或
5、在热性病过程中热邪损伤阴津或湿邪化燥耗津等所致。(五)内寒内寒,是指机体阳气虚衰,温煦气化功能减退,虚寒内生。内寒与外寒的区别:内寒所致虚寒证的临床特点主要是虚而有寒,以虚为主;外寒所致实寒证的临床特点则主要是以寒为主。五、其他致病因素胎传外伤烧烫伤冻伤虫兽伤中毒等。第二节发病几个相关概念:1.正气:是指人体各脏腑组织器官的机能活动,及其对外界环境的适应力和对致病因素的抵抗力;简称为“正”。2.邪气:泛指各种致病因素,简称为“邪”一、发病的基本原理(一)邪正与发病当致病因素侵犯人体,正气必然奋起与之抗争,以祛除病邪,保护机体的健康。故疾病发生与否,关键在于人体正
6、气和致病邪气两个方面。1.正气不足是发病的内在因素2.邪气是发病的重要条件3.正邪斗争的胜负,决定疾病的发生与否。(1)正能胜邪则不发病(2)邪胜正负则发病.(二)内外环境与发病1.外环境与发病:(1)气候变化;(2)地域特点;(3)生活、工作环境2.内环境与发病(1)体质强弱;(2)精神状态二、发病的基本类型(一)感邪即发(二)伏而后发(三)徐发(四)继发(五)复发1.复感新邪2.食复3.劳复4.药复第三节病机一、正邪相争正邪相争,是指疾病发生及其演变过程中,机体抗病能力与致病邪气之间的相互斗争。从一定意义上说,各种疾病的发展过程,也就是正邪斗争及其盛衰变化的
7、过程。(一)正邪盛衰与病邪出入1.表邪入里表邪入里,指外邪侵袭人体,首先停留于机体肌肤卫表引发表证,若机体正气受损,或邪气过盛,病邪由表入里,转化为里证的病理传变过程。2.里邪出表里邪出表,指病邪由里透达于表的传变过程。是邪有出路,病势有好转和向愈之机的反映,多因正气渐复,邪气日衰,正气驱邪外出所致。(二)正邪盛衰与虚实变化1.实证:主要指邪气亢盛,是以邪气盛为矛盾主要方面的一种病理反应。2.虚证:主要指正气不足,是以正气虚损为矛盾主要方面的一种病理反应。3.虚实变化(1)虚实错杂:是指在疾病发展过程中,由于病邪与正气相互斗争,邪盛和正衰同时并存的病理状态。主要
8、有:虚中夹实和实中夹虚。
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