〈唐代釣鰲故事及其文化意義〉姜秋菊

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1、2010年6月号下旬刊○南京师范大学文学院研究生研究成果专栏唐代钓鳌故事及其文化意义姜秋菊（南京师范大学文学院，江苏南京210097）摘要：唐代笔记小说记载了文人自号为钓鳌客的兼有角色，先民们将其功劳铭记在心，神仙们则将其重大故事，此类故事后来有进一步的发展。有关鳌的神话传说过失记恨于心。袁珂在《中国神话传说》中详尽而又曲折地自古有之，它给历代文人留下了深刻的印象。但“钓鳌客”给我们叙述了事件的整个过程。有关鳌的功劳———补天，这一自号的出现及钓鳌客故事的发展是一个历史的过《列子·汤问》中有记录，“……然天地亦物也，物有不足，故程；古代文人借其表现开阔豪迈的胸襟、

2、远大的抱负。此昔者女娲炼五色石以补其阙；断鳌足以立四极。”［1］《淮南外，鳌在中国传统文化中有着特殊的意义。子·览冥训》中也有类似的记载，“往古之时，四极废，九州关键词：鳌钓鳌客李白裂，天补兼覆，地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”［2］女娲炼五色石补苍天，为了使天更加唐代笔记小说《封氏闻见记》记载了王严光自号为钓牢固，让其子民不再受到天坍塌的威胁，于是断鳌足以固鳌客的故事。后来的笔记小说记载了张祜和李白自称为天。可见鳌为了人类的安宁作出的巨大贡献。钓鳌客。古代文人常在诗词中借用此典故。鳌在神话传说那么鳌的重大过失又是怎么一回事呢?《列子·汤问

3、》中、钓鳌客在笔记小说中究竟有一个怎样的发展过程；钓中有详细的记载：鳌在中国传统文化中究竟有着怎样的文化意义。本文将“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无谷之底，就这几点进行简单的论述。其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，一、钓鳌之起源而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰鳌，即传说中的海中大龟，也称为大鳖。我国古代神话方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平中流传着有关鳌的许多传说。鳌在神话传说中扮演着功过处九千里。山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆了她厌倦风尘，追求爱情的热切愿望。这里“算等闲、酬一得“一”

4、与“无数”形成了强烈的对比，丰富了诗词的表现笑，便千金慵觑”，词人用“一笑”与“千金”对比，十分强烈力，收到了很好的艺术效果。“金风玉露一相逢，便胜却、地刻画出她渴望尊重、珍视情意、追求知音的心理，同时，人间无数。”词人用一与多的对比手法来写，把牛郎、织女有力地反衬出那些公子王孙给予她的只是轻薄无情的玩一年相会的一次与人间的人们朝夕相处的无数次作比弄。“便”字在此应作“即便”“纵使”解，即便是王孙贵族的较，在不平衡的比照中，凸显了牛郎与织女相聚的珍贵。万贯家财，她也懒得看一眼。此外，词人把牛郎织女相会与凡间相爱之人的相聚诸如此类的例证还有很多，像刘禹锡的“晴空一鹤

5、排作比，二者除了相会次数上的矛盾外，还包含了牛郎织女云上，便引诗情到碧霄”，白居易的“勿言一水隔，便与千间的永恒长久的爱情与人世间众多的朝欢暮乐的人们的里同”、“不似杜康神用速，十分一盏便开眉”，柳永的“一爱情之间这一深层次的矛盾，表达了词人的爱情观，两情叶兰舟，便恁急桨凌波去”，等等。久长，不在朝朝暮暮。其次，把数词“一”理解为连贯复句中的组成部分，不但综上所述，我们在解读古典诗词时，要排除现代汉语造成了理解上的错误，而且忽视了“一”字在诗歌中的妙用。语言习惯的干扰，正确把握古人文学作品的思想内容，从在这首词中“一”与“无数”形成了不平衡的美。“文艺要求有而更好

6、地领会古人文学作品蕴含的艺术魅力。平衡、对称、整齐一律之美。汉语古典诗歌，由于其所使用的基本手段本来就具有倾向于声和偶的方向发展。可是，只有参考文献：平衡对称，整齐一律，而没有参差错落，变化多端，也必然会［1］董仲舒著.春繁秋露.中华书局，1975：106.显得单调、呆板，反而损害甚至破坏了平衡、对称、整齐所构［2］唐圭璋编.全宋词.中华书局，1965：459.成的美。”“有才能的、善于向生活学习的文学艺术家们有鉴［3］黄岳洲著.诗文名篇难句解析辞典.上海辞书出版于此，就不能不在其创作中注意追求整齐中的变化、平衡、社，2005：133.对称与不平衡、不对称之间的矛

7、盾统一，并努力使这种表现［4］沈祖棻著.宋词赏析.北京出版社，2003：126.为数量及质量的差异并存于一个和谐的整体中，从而更真［5］彭定求等编.全唐诗.中华书局，1979：6167.实、更完美地反映出生活的多样性和复杂性。”［10］［6］王叔岷撰.列仙传校笺.中华书局，2007：80.在古典诗歌中，一与多的对立统一是一对美学范畴［7］刘敬叔撰.异苑.中华书局，1996：15.和一种艺术手段，它被广泛运用于古典诗歌描写与结构，［8］范之麟等编.全唐诗典故辞典.湖北辞书出版社，它通常是以人与人，物与物，以及人与物，物与人的组合1989：1363.方式出现的，而且“

8、一”通常是