试论德国功能派翻译理论

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1、DieTheorieuberfunktionalistischeÜbersetzungimDeutschland翻译传统源远流长，翻译理论不断创新。从20世纪50年代起，西方翻译理论基本上是与语言学同步发展的，翻译理论家倾向于从语言学角度来看待翻译。在六七十年代盛行的是尤金·奈达（EugeneA.Nida)的对等理论，这个理论将翻译圈定在语言层次的范围之内，“对等”成为翻译研究的中心，这使得翻译沦为语言学的附属品，极大地束缚了这一学科的发展。出于对这种理论的不满，20世纪70年代德国功能学派翻译理论兴起并逐步深化，从对等翻译理论的束缚中解脱出来，

2、为翻译研究拓宽了研究领域，开辟了新的视角，丰富了翻译的内涵。1.形成和主要内容何为功能翻译理论，诺德的解释是：“功能主义，指的是功能或者是文本和翻译的功能的研究。”它涵盖了多种理论方法，主要以德国功能翻译学派为主，还包括其他国家理论家的观点。如英国学者纽马克的文本功能类型和美国学者奈达的功能对等论。功能派翻译理论是20世纪70年代德国学者凯瑟林娜・赖斯(KatharinaReiss)、汉斯・威密尔(HansVermeer)、贾斯塔・赫兹・曼塔利(JustaHolz-Mänttäri)和克里斯蒂安・诺德(ChristianeNord)等提出的翻译理

3、论。重要的理论有赖斯的文本类型和语言功能理论(workontexttypeandlanguagefunction),威密尔的目的论(skopostheory),曼塔利的翻译行为理论(theoryoftranslationalaction)和诺德的功能加忠诚理论(functionplusloyalty)。2.发展2.1.赖斯的文本类型和语言功能理论1971年凯瑟林娜•赖斯在《翻译批评的可能性与限制》中首次提出翻译功能论，把“功能类型”这个概念引入翻译理论，并将文本功能列为翻译批评的一个标准。她提出翻译应有具体的翻译要求和基于原语和译语功能关系的功能

4、批评模式，有时因特殊需要，要求译文与原文具有不同的功能。理想的翻译应该是：原文本与目标文本在内容、语言形式和交际功能等几个层面与原文建立起对等关系。这本《翻译批评的可能性与限制》也被认为是德国功能学派翻译理论形成的起点。值得强调的是她的这种理论观仍是建立在以原文作为中心的“等值”基础之上的，其实质指的是寻求译文与原文的功能对等。2.2威密尔的目的论其后，威密尔突破了其导师赖斯仍然遵从了的“对等理论”的局限，摆脱了以原语为中心等值论的束缚，创立了功能派的奠基理论——目的论。目的论的核心概念是：翻译方法和翻译策略必须由译文预期目的或功能决定。翻译行为

5、发生的环境置于一定的文化背景之中,不同的文化又具有不同的风俗习惯和价值观,所以翻译并非一对一的语言转换活动。但翻译是人类的一种行为活动,与人类其他行为一样,翻译亦有目的,且翻译的目的在翻译开始之前就要确定。2.3曼塔利的翻译行为理论曼塔利发展了威密尔的目的论，在1984年出版的《翻译行为——理论与方法》一书中提出了翻译行为论，指出“翻译是一种用于达到目的的复杂行为”，她的理论以行为理论为基础，针对包括文本转换在内的所有跨文化转换形式，而重点放在翻译过程的行为、参与者（发起者、译者、译文使用者和译文接受者）的角色和翻译过程发生的环境（时间、地点和媒

6、介）三个方面。2.4诺德的功能加忠诚理论诺德在总结前人理论的过程中，发现了目的论中的两大缺陷：一是由文化特有的翻译模式造成。人们因各自的文化背景不同而对好译文有不同的看法。缺陷二是由译者与原文作者之间的关系造成的。虽然翻译准则中有忠实法则，但忠实法从属于目的法则。在另一方面，忠诚法则关切的又是翻译过程中译者与其它参与者之间的社会关系。因此，诺德在1997年出版的《翻译是有目的的行为》一书中不仅全面系统地整理归纳了功能派的各种学术思想，还针对功能派翻译理论的不足，提出了“功能加忠诚”的原则，作为对目的论的补充。“功能加忠诚法”要求译者在翻译行为中对

7、翻译过程中的各方参与者负责，竭力协调好各方关系。构成了诺德的功能主义方法论的两大基础。功能指的是使译文在目的语环境中按预定的方式运作的因素;忠诚指的是译者、原文作者、译文接受人及翻译发起人之间的人际关系。诺德强调忠诚要求译者对译文读者、委托人、原文作者忠诚。忠诚决定着译者对其他参与人的责任。译者在翻译时,可以通过在译序中说明自己的翻译策略、对原文中有歧义的地方作出明确的选择等方式,尽可能协调原文作者意图、翻译发起人的要求以及译文读者的阅读期待,做到对翻译参与各方的忠诚。3.原则　　目的论学者提出翻译过程必须遵照三大法则： 　　3.1目的原则 　　

8、译文由译文的目的决定。目的有三种解释：译者的目的、译文的目的和使用某种特殊的翻译手段所要达到的目的。通常，目的指译文的交际目的 。　　3