《诗经》中乐器总量及类别探讨--关于其乐器学诸问题的阐释之一

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1、万方数据黄钟(武汉音乐学院学报)2004年第1期删ANGzHoNG(Jo岫alofwlllt蚰Co砸ervatoryofM晒ic。ClIi瑚)====—————=============================================一=刘莎文章编号：1003—7721(2004)01一0065一06《诗经》中乐器总量及类别探讨——关于其乐器学诸问题的阐释之一①摘要：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集．在其内部载有丰富的乐器信息。本文即以《诗经》中的乐器为研究对象，从乐器学角度出发．对乐器的总量、类别方面的问题予以了深入地剖析和探讨，并结合文

2、献、考古实物及令人研究成果就前人对《诗经》中乐器总量及类别方面的研究提出了置疑。笔者认为《诗经》中的乐器总量应该为24件；限于文献记载及出土实物原因，《诗经》中极个别乐器的器形记载不一，从而也间接地影响了乐器的分类问题，笔者文中按照打击乐器、吹奏乐器、弦乐器的方式仅对其中的22件乐器进行了大致地分类。关键词：《诗经》；乐器；总量；类别中图分类法：J619《诗经》o是我国最早的一部诗歌总集。在先秦及汉初，其诗篇都是人乐可歌的。《诗经》除了本身能够奏唱外，诗篇内部还载有大量与乐器相关的音乐信息。但是，这些乐器究为几何，状如何形．如何分类、命名，在中国古代音乐史

3、专著及部分论及先秦乐器的文章中均触墨不多。笔者在参阅大量文献资料的基础上，结合今人研究成果．对《诗经》中的乐器总量、乐器类别以及乐器的订名、乐器的形制有了全新的认识，本文即是对前两方面内容的探讨。一、乐器总量问题《诗经》中的乐器总量究如几何．在与中国音乐史相关的著作及为数不多的描写、研究《诗经》乐器的文章中都统一以29件为准LlJ。对这一问题较早涉及的研究者．据笔者所见．无疑是杨荫浏、廖辅叔一流，尤其是杨先生还做了较为深人地的乐器分类工作，此后的学者凡是谈及这一问题时都延续了杨先生的观点。但是，在参照几种《诗经》注本后④，笔者并不完全赞同杨先生对《诗经》乐

4、器总量及形制的说法④。就笔者看来，《诗经》中能够作乐器理解的单字，应该是24件，它们是：鼓、瞽、贲、应、田、县鼓、靴、鼍鼓、钟、钲、庸、磐、缶、祝、圉、笙、簧、龠、埙、篪、管、箫、琴、瑟。将以上列举乐器与杨荫浏先生的乐器分类观稍加对比后可以发现。以上没有列入的“乐器”(现姑且以“乐器”一名文献标识码：A相称)是：和、鸾、铃、雅、南。之所以未将这五件列人乐器之类．笔者将在本节中做进一步的阐释。此外，《甫田之什·甫田》中“琴瑟击鼓”的“击”字也在本节讨论之列。1．和、鸾、铃“和”、“鸾”、“铃”，在笔者所见著作及文章中，都视此三物为乐器o，所不同的是对于“和”

5、的乐器归属问题观点不一，从杨说(此处言杨即杨荫浏先生)的学者多视该物为打击乐器；也有学者以为“和”是小笙o，显然是将其当作吹奏乐器。但是笔者在查找相关注本及资料后认为此三物更应该作响器理解，而非乐器。《诗经》中共有10处载“鸾”o，据《毛诗正义》载，除《信南山》中的“鸾”做刀铃讲外o．其余都为车马铃。无论是车马铃，还是刀铃，显然都是铃之属，区别仅仅在于它所附物件不同。而《诗》中两处言“和”处，皆与“鸾”、“铃”并提，譬如“和鸾雍雍[2]”、“和铃央央‘叼”。既然“鸾”为铃，那么“和”是否也应作铃解呢?孔颖达注疏日“在轼日和，和亦铃也，以其与鸾相应和，故《载

6、见》日和铃央央。”《史记·礼书》有“和鸾之声”一说，郑玄注“和、鸾皆铃也”。“和”、“鸾”在车马中配套使用文献中早有记载，但是古人对它们所处位置认识不一。《毛传》有“在轼曰和，在镳日鸾。”郑笺、孔疏采纳了毛氏观点，郑氏认为在镳之鸾为田猎之车。乘车之鸾在衡[4]，因此郑注《夏官·大驭》[叼及《礼记·玉藻》[63中都记为和在轼，鸾在衡，表明了《大驭》、《玉藻》中的车马为所乘作者简介：刘莎(1975～)，女．文学硕士．现为《黄钟》编辑部编辑(武汉430060)。收稿时间：2003—09—20万方数据66黄钟(武汉音乐学院学报)2004年第1期——————————

7、——————————————————————————————————————————————————一之车．非田猎之车。而“和”除了置于轼外．还有在衡说，服虔Ⅲ、杜预‘“、孔颖达Ⅲ等人就有和在衡的说法。“鸾”、“和”置于车马何处始无定说，但这并未阻碍古人对这一问题的探讨。孔颖达据《考工记·舆人》“轮崇．车广，衡长，参如一，谓之参称。”认为衡仅能容两马，而诗中每言八鸾，当谓一马二鸾，若鸾在衡，两马安能置八鸾?所以鸾必在镳。清儒王念孙以《诗经》为据，认为《韩奕》《燕民》皆言四牡八鸾，即一马二鸾，且《驷馘》有“蝤车鸾镳”之称，所以鸾当在镳而非衡。至于“和”在轼还

8、是在衡，未知孰是。无论“和”、“鸾”位于马车何处，它们悬于马车之上