七年级语文上册_《童趣》教学课件 人教新课标版

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1、童趣沈复石家庄市第十八中学雁苍南县求知中学洪辉真整理文言文文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。文言文来源于古代汉语口语，现代汉语也来源于古代汉语口语，二者既有相同的地方，也有不同的地方。同为主，不同为次，所以不难学，我们要有学好的信心。学好文言文的关键在于培养语感。培养语感方法有“三要”：一要熟读背诵课文，目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯；二要自己用心领悟，目的是把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三要主动积累词汇、语汇，目的是掌握文言文的表达工具。这三条密切相关，缺一不可。文学常识本文节选自《浮生六记·闲情记趣》。这一章，主

2、要记作者长大后对花木的喜爱和婚后跟妻子一同美化居室及周围环境的琐事；记童年趣事的只有开头一小段，因而具有相对的独立性。作者：沈复（1763—？）字三白，号梅逸，清代文学家。小常识字：根据人名中的字义，另取的别名叫“字”。号：原指名和字以外另起的别号，后来也泛指名以外另起的“字”如：苏轼，字子瞻，号东坡。生字童稚()藐()小项为之强()鹤唳()云端怡()然称快凹()凸()土砾()壑()庞()然大物虾()蟆()童稚(zhì)藐(miǎo)小项为之强(jiāng)鹤唳(lì)云端怡(yí)然称快凹(āo)凸(tū)土砾(lì)壑(hè)庞(páng)然大

3、物虾(há)蟆(ma)文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“必细(仔细)察(观察)其纹理”；有的换字的办法解释，如“昂(抬)首(头)观之”。试选用一种方法解释文章中的语句。童趣请解释第一段中的词语：张目对日明察秋毫藐小纹理故解释张目对日：睁大眼睛对着太阳。明察秋毫：连细小之物也看的一清二楚，在此表现视力极佳。秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛，后用来比喻最细微的事物。藐小：微小。纹理：物体上呈线条的花纹。故：所以。请你试着翻译第一自然段，并思考：这段讲的是什么内容，在文中起什么作用？明确：第一段主要写作者儿时视力极好。然后点明文章

4、主旨，即写作者儿时的“物外之趣”。”。“物外之趣”虽非物自身所有，却又与物有关，它是观物者的主观体验作用于物的结果，也可以说是因物而生成之意趣。这是全文的总提，仅用32字，足见简洁。从第二段开始分述夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。为wéiwèi做作为、当作认为如果、假如被因为问题问题一：这段写的什么？（概括段意）问题二：这段可分为两层，在何处断开？问题三：这样分层的根据是什么？明确：作者在夏天所见的蚊飞的情景。明确：“又”字之前。明确：前一层在“素帐”外，后一层在“素帐”内。年幼的作者由群蚊乱飞想到“群鹤舞于空中”再到“鹤唳云端”，这都是联想。本段表

5、现出作者丰富的想象力。使与：使自己同以……为……：把……当作…以丛草为林以虫蚁为兽以土砾凸者为丘，凹者为壑译：我常在土墙凹凸不平的地方，花台旁小草丛杂处，蹲下来，使自己和花台一样高。聚精会神地仔细观察，把草丛看作树林，把蚊虫想象为野兽，把凸起的土块比作山，把低洼的地方当作山谷，全神贯注地沉浸在想象之中，心情愉快，自觉是一种满足。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。问题问题一：这段写什么事？请概括段意。问题二：这段使用了什么修辞手法？作者神游土墙，花台时的

6、想象情景。排比和比喻。一日，见二虫斗草间忽有庞然大物，拔山倒树而来舌一吐而二虫尽为所吞鞭数十，驱之别院。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。译：有一天，我看见两个小虫在草间争斗，就仔细观察，看得兴致正浓时，突然一个体形庞大的家伙掀起“山”压倒“树”地走来，原来是一只癞蛤蟆，它的舌头一吐，两只小虫就全被它吞掉。当时我年幼，正在出神地看那两只小虫争斗，癞蛤蟆的到来不觉使我猛然一惊。我神情安定下来，便捉住了这蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它

7、赶到别的院子去了。问题明明出现的是一个癞蛤蟆，为什么作者偏偏要说它是个“庞然大物”呢？明确因为这时候年幼的作者已经完全陶醉在他想象的境界之中，他眼前的实物已经被放大了千万倍，而癞虾蟆又是突如其来，对比之下，自然就成为“庞然大物”了。问题作者为什么要鞭打癞蛤蟆？并且把它“驱之别院”？明确他惩罚癞虾蟆，可能含有为两小虫复仇的意思，但从“驱之别院”一举来看，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。问题：作者写这三件事和本文的主旨有何联系？明确作者用“物外之趣”一语来统摄这三件事，意在说明他幼年时已有自发的审美意识和审美情趣。趣拟夏蚊为"群鹤舞空"把草、虫土砾拟

8、作森林、野兽、丘壑惩治虾蟆，为小虫抱不平物外之趣记忆点1、通假字：项为之强。“强”通“僵”，僵硬2、活用词：鞭数十，驱之别