卡西尔对“卢梭问题”的继承与超越——兼论卡西尔的文化哲学观

卡西尔对“卢梭问题”的继承与超越——兼论卡西尔的文化哲学观

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1、卡西尔对“卢梭问题”的继承与超越——兼论卡西尔的文化哲学观[摘要]:本文通过对启蒙运动原因的分析,揭示了卢梭苦苦挣扎的困惑与矛盾,而卢梭的困惑被卡西尔总结为“卢梭问题”。卡西尔继续沿着卢梭的“回到大自然”的解决问题的方案,而且进一步的深化,提出了自己的文化哲学观。卡西尔的文化哲学观可以看作是对“卢梭问题”的继承与超越,文章通过对这一继承和超越的论述,展现卡西尔的文化哲学观对当前中国进行的现代化建设的积极意义。[关键词]:启蒙运动;“卢梭问题”;卡西尔;文化哲学一、“卢梭问题”之前“卢梭问题”是产生于启蒙理性本身之中的,要考

2、察“卢梭问题”首先要了解启蒙理性的渊源。对于启蒙理性卡西尔曾经指出:“启蒙思想家的学说有赖于前数世纪的思想的积累,这一点是当时的人们没有充分认识到的。启蒙哲学只是继承了哪几个世纪的遗产;对于这一遗产,它进行了整理,去粗取精,有所发挥和说明,但却没有提出什么新的独创观点加以传播。”卡西尔认为启蒙哲学仅仅具有一种独特的思维方式,在此并不是去评价他的观点,但是有一点是不容否认的,那就是启蒙理性产生有其历史的渊源。作者认为启蒙运动于产生两个历史传统:其一是西方社会以一贯之的理性传统;其二是西方社会的宗教传统。首先,始于赫拉克立特经

3、过柏拉图发展的“逻各斯”,开启了西方理性主义的传统,这一传统弥久不衰,在西方社会的发展中始终占据着主导地位。从柏拉图的“不懂几何学的莫入”中间经文艺复兴和宗教改革而发展到培根的“知识就是力量”,整个西方从上到下完全笼罩在理性主义的统治之下,对于科学几乎达到的几近崇拜的地步。尽管在中世纪,宗教统治曾一度占据主导地位,但是丝毫不影响理性的权威,比如对上帝的信仰如果不经过理性的证明和确立,那是没有任何说服力的,所以为了确立对上帝的信仰宗教也必然要借助于理性。尤其是经过笛卡尔对“我思故我在”的论证,人类社会更是进入一个理性高扬的时

4、代,到了启蒙运动几近达到了高潮。其次是宗教的传统。“西方基督教从犹太教继承下来的观念中有一个贯穿始终的信念,即上帝创造的人类处于支配自然界其他组成部分的地位”。然而,即使人类对自然界处于支配地位,但是在十六世界之前,这种支配地位是处于上帝的统治之下的。因为人类的这种支配能力是来自于上帝的,这种能力在现实中仍然是一种虚拟的存在,人类并未真正拥有这种能力,整个人类仍然受到一种超越的、抽象的要求的约束。而且,在十六世纪路德的宗教改革之前,人类对上帝的信仰是踏上天堂之路的过程。宗教改革之后,“将上帝的理性转移给了人类,认为人类和科

5、学的理性能够阐释世界、改变世界、征服世界”。而且人类对上帝的信仰不再存在于理想的天国,就存在于现实的、世俗的社会中,人类通过征服自然、改造自然的努力可以得到上帝的恩宠。是否能得到上帝的恩宠并不取决于上帝,而是在于人类本身的努力。尤其是这一转换和西方社会理性传统相结合,像一对孪生兄弟,共同刺激了启蒙运动的到来。二、“卢梭问题”按照卡西尔的说法“启蒙哲学仍具有一种独具特色的哲学思维形式”。事实上这种哲学思维方式就是理性主义至上的思维方式,而且这种理性主义完全不同于西方传统的理性主义。这种不同就在于“18世纪侵染着一种关于理性的

6、统一性和不变性的信仰。理性在一切思维主体、一切民族、一切时代和一切文化中都是同样的。”所以理性的统一性和不变性导致了理性在18世纪成为裁决一切的标准,一切都要经过理性的审视和检验,这就是说人类社会只要是在理性的指导下,就必定会从落后走向先进、从野蛮走向开化、从贫穷走向富足。最终建立一个人类所向往的理想社会模式,“大概没有哪一个世纪象启蒙世纪那样自始自终地信奉理智的进步的观点。”所以在启蒙思想家那里,科学理性成了社会进步的动力和源泉,它为人们生活世界和观念世界提供了合法性的基础。在这种思维方式的指导下,人类疯狂地发起了向自然

7、的进攻,自然所精心守卫的秘密在理智的照耀下荡然无存,人类肆意地践踏着自然、征服者自然,所以自启蒙以来,人类在控制与征服自然方面取得了巨大进步。然而更可怕的是,这种思维方式也侵染到了哲学社会科学领域,启蒙思想家们深信自然科学方法是人类获取真理的普遍方法。卡西尔指出“他们认为,只有遵循自然科学的伟大模式,才能更新这些科学(哲学社会科学),更深刻地洞察法律、社会、政治甚至诗的精神。”至此,启蒙理性“确立了一种全新的、影响至今的进步观念:其一是知识和科学的进步,其二是人的进步和解放。”总之,在启蒙理性的指导下,人类获取的科学知识越

8、来越丰富,物质生活水平也越来越高,而人自身的素质和社会的文明程度也得到逐步的提升,整个西方世界一片形势大好,人类社会仿佛达到了人类所能想象的最好,没有人对理性能力产生怀疑。然而,就在此时法国启蒙思想家卢梭站了出来,展开了对启蒙理性鞭辟入里的批判。当同时代的人们为理性的胜利欢呼雀跃时,卢梭以其深邃的思想,

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