修辞学 谈规范性修辞

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1、谈规范性修辞修辞的概念　　所谓好的表达，包括它的准确性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表达目的的，适合对象和场合的得体的、适度的表达。修辞运用语言（包括它的书面形式即文字）的特点，同时也受语言特点的制约。　　汉语“修辞”这个词语，最早见于《周易乾文言》的“修辞立其诚，所以居业也”一语中。在这句话里，“修辞”是“修理文教”的意思（唐孔颖达注：“辞谓文教，诚谓诚实也；外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。”）与人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意思。在现代汉语里，“修辞”这个词从字面讲，可理解为“修饰言辞”，再广义一点又可理解为“调整言辞”。　　

2、修辞，狭义上就指语文字修辞；广义上包括文章的谋篇布局，遣词造句的全过程，同时也包含语文字修辞。　　“修辞”从概念讲，有三重含义：　　一指运用语言的方式、方法或技巧规律（即“修辞手段”）；　　二指说话写作中积极调整语言的行为活动（即“修辞活动”）；　　三指修辞学或修辞著作。　　三种含义既不完全相同，但又有密切的联系。即修辞规律存在于修辞活动中，修辞规律和修辞活动都同是修辞学研究的对象。修辞的这三个含义表现在话语中就是：　　把这个意思表达出来应该用什么修辞才好呢？（修辞方法）　　我最不会修辞，你别问我。（修辞活动）　　李老师是专门研究修辞的。（修辞学）　　小张买了一本《修辞》（修

3、辞著作）编辑本段汉语修辞特征修辞与一个民族的文化传统有密切的关系。受汉民族文化传统的影响，汉语修辞中大量用“比”，用得既多且广；汉语修辞以整齐、对称为主，以参差错落为辅；汉语修辞有虚写和实写之分，在语言表达中有意识地运用虚实观点，取得某种效果，这是汉语修辞的又一个特点。汉语修辞古今一贯的主导思想是要为表达内容服务。　　汉语的语素以单音节为主，词以单音节和双音节为主，而汉语又是非形态语言，没有词形变化的约束。这两个特点，决定汉语修辞具有以下特征：　　①语言单位组合灵便。　　②非常容易组合成音节数目相同而结构上平行的语句，通常称为对偶。并且很容易押韵。大量运用整齐押韵的语言结构是

4、汉语修辞的特色之一。　　③汉语里陆续出现并且积累了数量可观的四字成语，这些成语中绝大部分富于显著的修辞效果。　　④运用汉字的特点还产生了若干特殊的修辞技法，如回文、顶针、谐音双关等。语法上的修辞，可以分为广义修辞、狭义修辞两类，我们所说的修辞一般指狭义修辞，也就是修辞的格式（修辞格），常规的修辞格式有比喻、拟人、排比、夸张等。现实生活中，有一些句子从常规修辞的角度很难区分属于何种修辞格式，但仔细分析又确实不是一般陈述，所以，我们在这里引入“变异修辞”的概念。所谓变异修辞，就是突破常规、变通使用的特异表达方式。如：（1）默默无“蚊”的奉献。（蚊香广告）（2）做女人“挺”好。（丰

5、乳霜广告）（3）纯粹一个“十三点”。（北京方言）（4）周总理，你在哪里在哪里呀在哪里！（初中课文）（5）ada我的蟋蟀们，ada我的覆盆子们。（《从百草园到三味书屋》）（6）一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切！（某校园广告）谈规范性修辞修辞的概念　　所谓好的表达，包括它的准确性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表达目的的，适合对象和场合的得体的、适度的表达。修辞运用语言（包括它的书面形式即文字）的特点，同时也受语言特点的制约。　　汉语“修辞”这个词语，最早见于《周易乾文言》的“修辞立其诚，所以居业也”一语中。在这句话里，“修辞”是“修理文教”的意思（唐孔颖达注：“辞

6、谓文教，诚谓诚实也；外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。”）与人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意思。在现代汉语里，“修辞”这个词从字面讲，可理解为“修饰言辞”，再广义一点又可理解为“调整言辞”。　　修辞，狭义上就指语文字修辞；广义上包括文章的谋篇布局，遣词造句的全过程，同时也包含语文字修辞。　　“修辞”从概念讲，有三重含义：　　一指运用语言的方式、方法或技巧规律（即“修辞手段”）；　　二指说话写作中积极调整语言的行为活动（即“修辞活动”）；　　三指修辞学或修辞著作。　　三种含义既不完全相同，但又有密切的联系。即修辞规律存在于修辞活动中，修辞规

7、律和修辞活动都同是修辞学研究的对象。修辞的这三个含义表现在话语中就是：　　把这个意思表达出来应该用什么修辞才好呢？（修辞方法）　　我最不会修辞，你别问我。（修辞活动）　　李老师是专门研究修辞的。（修辞学）　　小张买了一本《修辞》（修辞著作）编辑本段汉语修辞特征修辞与一个民族的文化传统有密切的关系。受汉民族文化传统的影响，汉语修辞中大量用“比”，用得既多且广；汉语修辞以整齐、对称为主，以参差错落为辅；汉语修辞有虚写和实写之分，在语言表达中有意识地运用虚实观点，取得某种效果，这是汉语修辞的又一个特点。汉语修