解读钱钟书的文化翻译批评

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1、解读钱钟书的文化翻译批评胡德香（华中师范大学外语学院英语系，武汉，430079）摘要：文章从文化翻译的定义出发，探讨钱钟书《林纾的翻译》的文化批评特点。一般认为，钱文的重点在于提出了文学翻译的最高理想，本文指出这是一种误解。钱文的主要贡献并不在于提出翻译标准，而是一篇深刻的翻译评论，文中采用的批评方法既有语言层面的对照；更有文化层面的批评，对当今开展文化翻译批评有着方法论上的指导意义。当然，科学的批评标准体系的建立还有待进一步研究。关键词：钱钟书；文化；翻译批评中图分类号：H059ExplainingQian

2、Zhongshu’sCulturalTranslationCriticismHUDe-xiang(SchoolofForeignLanguages,CentralChinaNormalUniversity,Wuhan,430079)Abstract:Startingfromthedefinitionofculturaltranslation,thispaperdiscussesthecharacteristicsofculturaltranslationcriticismembeddedinLinShu’sT

3、ranslationsbyQianZhongshu,whichhastraditionallybeenconsideredtohavesetthehighestgoalofliterarytranslation.ThispaperarguesthatthatwasamisunderstandingofQian’sarticle,whosemajorcontributionliesinitsprofundityincriticismratherthansettingcriteriafortranslations

4、.ThemethodsadoptedbyQianZhongshuincludenotonlythelinguisticcomparisonbetweentheSLandTLtexts,butalsothecriticismfromculturalaspects,henceofimmensemethodologicalsignificancetothecurrentpracticeofculturaltranslationcriticism.Ofcourse,amorescientificcriteriasys

5、temfortranslationcriticismisstilltobeestablishedwithfurtherstudies.Keywords:QianZhongshu;culture;translationcriticism一、文化翻译的含义翻译与文化的关系受到很多研究者重视，有很多谈论的话题，其中最突出的是文化翻译问题。“文化翻译”，应该有两种含义：一是翻译中的文化；二是翻译作为文化，或称翻译文化。前者是对翻译过程的研究，指的是翻译当中所涉及到的文化因素的处理；而后者是对翻译结果或产品作文化层面的

6、分析。两者有重叠之处，但侧重点各有不同。换言之，翻译中的文化指特定对象的文化解读与表现策略和方法，更注重本体研究；翻译作为文化则是对整个翻译现象的文化探讨，是从外部角度的考察，其外延更广一些。本文着重讨论文化翻译的第二种含义。刘宓庆先生的《文化翻译论纲》认为文化翻译的任务是关注文化意义的传递，“翻译容载或含蕴着文化信息的意义。”（刘宓庆，1999：83）他把语义的文化诠释、文本的文化解读、文化翻译表现论、翻译与文化心理探索等课题视为文化翻译理论的核心。（同上：112）刘先生谈的文化翻译是翻译中的文化，即源语译

7、语转换过程中涉及到的语言与文化问题。而王克非先生的《翻译文化史论》则有着不同的研究对象和重点，“翻译文化史重在研究翻译对于文化（尤其是译入语文化）的意义和影响，它在文化史上的作用，以及文化对于翻译的制约，特别是在通过翻译摄取外域文化精华时，翻译起到什么样的作用，达到什么样的目的，发生什么样的变异。”（王克非，1999：2-3）这是偏向文化翻译第二种含义的研究。5二、什么是文化翻译批评从翻译批评来看，我们更注重翻译文化，即把翻译作为文化现象或行为，把译作看成文化生产的产品来进行考查，在此语境下的翻译批评称为“文

8、化翻译批评”，其实相当于“翻译的文化批评”，为概念简便起见，采用前者；同样，如果译成英语theculturalcriticismoftranslation，可能更清楚一些，但是为简洁明了，还是以culturaltranslationcriticism作为“文化翻译批评”的译名。文化翻译批评着重的是与翻译密切相关的社会、历史等文化因素对翻译的影响和制约。其具体任务并不排除对照原文的方法进行语言评价，判