中国管理智慧和现代企业管理

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1、1修身齐家治国平天下——人人必用中华谋略官场职场战场生意场——处处需要历史智慧品读经典智慧，成就卓越领导。中国管理智慧和现代企业管理2管理既是科学与艺术的结合，更是文化和哲学的会通，领导者既需要领导力、执行力，更需要管理智慧、文化底蕴与人格魅力。这一切不可能停留在管理学、经济学这样的技术层面，不能仅着眼器术层面，更需要智慧，澄明大道，寻求一种宏观的战略思考和微观的直指人心的力量。器：管理工具术：公司管理道：公司哲学法：公司治理导言3百年基业成就的是一种文化、一种智慧。企业需要有思想、精谋略、富智慧的

2、管理大师，要思考大问题，追问终极关怀，反思文化走向。这就离不开我们置身其中的文化。我们浸润其中，无法置身其外，我们要在反思中发现问题，在探究中找寻前路。回溯源头传承命脉4究天人之际，察古今之变，明存亡之道，晓兴衰之理。以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴衰。源远流长、博大精深的中华文化，不仅塑造了五千年文明，更是取之不尽、用之不竭的管理思想宝库。回溯源头传承命脉5德鲁克致中国管理者目前的中国急需大批卓有成效的管理者。发展中国家可以很容易地得到国外的技术，也容易吸引外资。但是，技术

3、和资本仅仅是工具而已。它们必须通过有能力的管理者才能发挥作用和功效。而中国发展的核心问题，是要培养一批卓有成效的管理者。他们应该懂得如何管理，知道如何去领导企业并促进它的发展，也知道如何去激励员工和让他们的工作卓有成效。管理者不同于技术和资本，不可能依赖进口。即便引进管理者也只是权宜之计，而且引进的人数也将是寥寥无几。他们应该是中国自己培养的管理者，熟悉并了解自己的国家和人民，并深深植根于中国的文化、社会和环境当中。在今日中国乃至全世界，没有什么事业比这更重要。6未来管理学=中国管理哲学×西方管理科

4、学古代中国管理哲学现代西方管理科学西方管理东方管理7本课宗旨了解点历史，学习点管理，感悟点政治，品味点文化，体验点为人。8公元前500年人类文化轴心期9儒道互补：大道相通同源而已10变易自强－－周易管理智慧内圣外王－－儒家管理智慧兵法经营－－兵家管理智慧无为而治－－道家管理智慧制度制胜－－法家管理智慧中国管理智慧11第一章周易管理智慧走进新时代，周易热起来；周易是人生路上的显微镜和探照灯，更是谋略师；周易是经典智慧和快乐源泉。12从蒋介石的名字谈起蒋介石，名中正，字介石，浙江奉化人。蒋介石乳名瑞元，

5、族名周泰，曾用名志清，志新。蒋介石年青时，曾在榆林陈家私塾就读，受《易经》豫卦六、二爻的影响，将名改为“中正”，字“介石”。爻辞为“介于石，不终日，贞吉”。象传解释说：“不终日，贞吉，以中正也。”始卦象说：“刚遇中正，天下大行也。”巽卦象传说：“刚巽本中正，而志行。”意思是说“君子坚如石，能洞察几微，而先知事物的动向，不待终日，又刚又有度。故象传解释为中正之象征。”13《周易》文字系统卦辞：豫。利建侯行师。上六：冥豫，成有渝，无咎。六五：贞疾，恒不死。九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。六三：盱豫悔，

6、迟有悔。六二：介于石，不终日，贞吉。以中正也。初六：鸣豫，凶。(上下：空间；初末：时间；初上：时空)(九＝一＋三＋五；六＝二＋四)豫14易经中的成语自强不息(彖传、乾)原始返终(系辞上)群龙无首(乾用九)云行雨施(乾、文言)谦谦君子(象传·谦)穷神知化(系辞下)九五之尊(乾卦)革故鼎新否极泰来(否、泰卦)乐天知命(系辞上)洗心革面(系辞上)无妄之灾(系辞下）不速之客(需卦)三阳开泰(泰卦)文过饰非(贲卦)天地玄黄(坤卦)殊途同归(系辞下)居安思危15易经中的成语女先正内(家人)出入无疾(复卦)正大光

7、明(离卦)至日闭关(复卦)乱极必治(蛊卦)物极必反(泰卦义)幽独之贤(履卦)变卦三大殿风雷激荡(益卦)太和中和(乾卦)节以制度(节卦)用晦而明(明夷卦）枯杨生华(大过)大有作为（大有）义结金兰（同人）16学习提纲第一节认识《周易》第三节两仪管理第六节三才管理第七节周易管理理念第八节周易与企业家精神第二节太极管理第四节四象管理第五节八卦管理17易经连山易归藏易周易易传本经一、周易由来第一节认识《周易》18易之命名易即蜥蜴象征蜥蜴善于应变而不失其道，其意义在证明穷则变，变则通，通则久的道理。易即日月其意

8、义取日月运转，日月代表天地，运行不息，后天八卦坎离代表乾坤为主，而水火成为阴阳之用。易即太极之体其意义取太极之体：为万物之母，能主宰生化，为资生万物之根本，能化育万物之至德。19“易”字的解释：1、上日下月为易。“易之为字，从月从日阴阳具矣。”“易者，日月也。”“日月为易，刚柔相当。”2、金鸟，大日，生命。“易，飞鸟形象也。”3、蜥蜴变化为易。“易，即蜴。蜥蜴因坏境而改变自身颜色，曰之易，取其变化之义。”4、化繁就简则为易。“简则简，易则易。简则简之易，易则易之简，万