創造思考教學的省思 - 飛鷹人星球

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1、創造思考教育，2005年，15期，30-40頁。創造過程論與創造思考的技巧潘裕豐國立台灣師範大學特殊教育學系副教授「當你把自己定義為創意人的那一瞬間，一切便開始改變」壹、創意是社會的需求過去農業時代人類生活步調較為緩慢，其所專門知能要求不高，因此對於知識的需求不若對於體能的需求來得高。因此根據ATNT的推估從耶穌誕生那年起算自西元1900年人類的知識每一百年增加一倍。可是從1900年至1950年當工業時代來臨後，由於專門需求能力增加，知識增加由每五十年增加一倍。自1950年至1960年工商時代把知識的增加速度快速的推展到每十年增加一倍。今日的資訊和網路時代更是讓知識以

2、數位化的方式在每年增加一倍。這就是所謂的知識的折舊率，可見知識的折舊率會隨著時代變化的速度也迅速的加快。當社會不斷改變時，因應時代潮流所需要的主要才能也會隨之改變。未來，今日一些無足輕重的智慧，隨著時日遷移而將會變得炙手可熱。今日我們的社會已經從以工商業為主的經濟型態轉變為以服務為主的社會時，人際智慧的重要性就會隨之提昇。同樣地，因應這個轉變快速的社會趨勢，對於具備高度想像力、創意的專門人才也會更形重要。創意、想像力非但只是適應社會的變化而已，更重要的是去創造社會的需求（潘裕豐，1999）。貳、創意是什麼對於創造力的研究，可以從創造力的本體論來著手，瞭解創意的本質為何

3、，在進一步認識與瞭解創造的歷程，以及創造得過程中如何使用技法以產生創造。分析與歸納各家的理論與研究中，探究創造思考技法的使用在創造力實踐中的使用時機與角色。創造力的本質研究很多（杜明城，1999；陳龍安，1994，1998；Torrance,1988；Williams,1970）。大體而言，創造力的本質可以歸納認知本質：流暢力、變通力、獨創力、精密力，情意本質：敏覺、冒險、挑戰、好奇。但是這些本質有時在創意的產品上是無法被檢視的。因此，本質的研究對於如何產生創意有著相當大的助益。當我們在檢視創意時時常需要一些準則作為創意與否的依據，依此，個人將創造力的本質歸納為可變性

4、、突破性、獨創性與新穎性。17創造思考教育，2005年，15期，30-40頁。用創造本質為本，我以三個定義來探究創意的內涵與應用。一、創意是對傳統或文化的再詮釋創意的相對詞其實是傳統，傳統所象徵的意涵常常是我們的習慣、文化和社會既定型態，而創意則是要思考如何在傳統上尋求一個新的出路，不然傳統在時代的脈動中將逐漸退場，所以對傳統的再詮釋就是對傳統的精緻和創新。二、創意是舊元素的新組合創意其實是從舊有的元素當中透過新的組合或轉換使之產生新的物品。因此我們可以說這是舊元素的新組合。三、創意是對標準或定義的超越創意更有一種意涵，就是超越或打破現有情況，因此，我們要問的是現在的

5、標準是什麼？我如何超越他。超越現況就是一種創造。參、創意思考的歷程關於創造思考的歷程，許多學者提出他們的看法（洪榮昭，1998；陳龍安，1998；Ambile,1983；Guilford,1967；Parnes,1967；Olson,1980；Wallas,1926）：一、Wallas（1926）提出其創造歷程觀點：準備期、醞釀期、豁達期、驗證期，凡四階段。二、Kenller的觀點：Kenller（1965）提出其創造歷程觀點：洞察問題、準備期、醞釀期、闡釋階段、確認階段，凡五階段。三、Guilford的觀點：Guilford（1967）提出其創造歷程觀點：輸入資料、

6、激發注意力、記憶的儲存及評價、再度輸入資料、知覺問題及組織、記憶的儲存及評價、試驗答案、產生答案、儲存在記憶中、新問題組織的測試、獲得新資料、記憶的儲存、新答案的測試、新答案的產生、記憶的儲存，凡十五階段。四、Parnes的觀點：Parnes（1967）提出其創造歷程觀點：發現事實、發現問題、發現概念、發現解決方案、接受所發現的解決方案，凡五階段。五、Olson的觀點：Olson（1980）提出其創造歷程觀點：界定問題、接受各種可能解決的方案、提出最佳方案、付諸行動，凡四階段。17創造思考教育，2005年，15期，30-40頁。六、Ambile的觀點：Ambile（1

7、983）提出其創造歷程觀點：提出問題、準備期、產生反應、測試各反應、結果，凡五階段。七、Davis的觀點：Davis（1986）認為創造的歷程，可從以下幾個方面來定：（一）創意者用來解決問題的一些步驟或階段。（二）當新的主意或解決方案突然逬發的那一瞬間，是由於知覺的突然產生改變或轉換。（三）創意者有意無意間用來引發新的主意、關係、意義、知覺、轉換等的一些技巧和策略。八、Isaksen&Parnes(1985)提出創造性的問題解決法其步驟為：確定目標(objective-finding)、尋找資料(dataorfact-finding)(問題分析)、發